Вера и Религия.

Определяем и обсуждаем собственное понимание и практику иных мировоззренческих систем.
Правила форума
Аватара пользователя
lotos
Зарегистрированный участник
Сообщения: 0
Зарегистрирован: 24 авг 2012, 08:13
Ник: lotos

Сообщение lotos » 03 дек 2013, 10:39

Вера и Религия.
Ве́ра — признание истинности чего либо, с помощью фактической, логической проверки или в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах.
Вера это субъективный индивидуализированный фактор восприятия и взаимодействия с окружающим пространством.
Вера во, что- либо или в кого- либо, всегда была частью сознательной деятельности человека. Вера человека определяет Мировоззрение и как следствие мотивацию (цель жизни, значимость поступков) деятельности человека. Вера как понятие базируется на информации, полученной от взаимодействия с окружающим Миром. Информация может быть осознанной сознанием индивидуума или не осознанной, соответственно хранящейся в сознании или подсознании человека.
Степень взаимодействия сознания и подсознания человеческого индивидуума с окружающей действительностью, это уровень развития органов чувств физических и экстрасенсорных. Это определённый уровень обмена информацией и энергией с окружающим Миром, данный обмен влияет на эмоциональное и информационное состояние человека. Программа Души определяет время и место воплощения (пространственный код), карму в виде вероятностно предопределённых событий в пространстве вариантов. Уровень активации кармического опыта прошлых жизней(информационное тело), набор кредовых (ментальных) программ сознания и подсознания (Высшего Я) формирует определённый уровень информационно чувственного восприятия человеческого индивидуума. Формирует определённые фильтры для взаимодействия с окружающим Миром. Фильтры восприятия, которые позволяют получить опыт соответствующий кармическим задачам данного воплощения. Соответственно происходит выбор событий, определённого набора фактов и эмоционально чувственного опыта соответствующего кредовым (ментальным) программам. Факты и эмоционально чувственный опыт, не удовлетворяющий индивидуальным кредовым программам, не воспринимается сознанием человеческого субъекта. С точки зрения физиологии, электромагнитные импульсы несущие незначимую информацию блокируются на уровне таламуса и гипоталамуса головного мозга, не получают нужную энергетическую и информационную поддержку от кредовых ментальных программ. Соответственно данная информация не поступает в арсенальные и долговременные банки головного мозга. Как следствие, не воспринимается и не хранится в памяти человеческого индивидуума. Различное устройство индивидуальных фильтров восприятия, различный опыт и энергоинформационный обмен с окружающим пространством - основная причина непонимания и неприятия информации и эмоционально чувственного опыта другого индивидуума.
Большое значение играет программная привязка к определённому направляющему религиозному эгрегору в момент воплощения человеческой формы сознания. Очень часто сначала создаётся мощный религиозный эгрегор, далее воплощается определённое количество человеческих индивидуумов для работы с данным эгрегором. В данном случае привязка к определённому эгрегору закладывается заранее, перед воплощением. Механизм привязки к религиозному эгрегору закладывается в ДНК и в различных кредовых и арсенальных программах на уровне сознания Высшего Я и Низшего Я.
Степень взаимодействия сознания и подсознания (Низшего Я и Высшего Я) влияет на эмоциональное состояние человека (гормональный фон). Эмоциональная окраска влияет на физическое состояние человека. Уровень развития Сознания Души (Атмическое и Буддхическое тела), информация содержащаяся в Информационном Теле (Карма) определяет формирование Ментального, Астрального, Эфирного и Физического тел. Соответственно влияет на чувствительность и восприятие человека.
Взаимодействие Низшего Я и Высшего Я (сознание и подсознание) имеет влияние на сознание и поведение (мотивацию) человека, Мировоззрение и Духовное развитие.
Вера (Мировоззрение) и восприятие определяет способность избирательности (информационных фильтров) информации. Формируется субъективная картина окружающего Мира. Происходит процесс Познания и Осознания человеком себя как личности в окружающей действительности. Определение смысла жизни, целей и задач воплощения.
В зависимости от уровня развития человеческой Души, механизмов лежащих в основе работы сознания и подсознания человеческого субъекта( рассмотренных выше), вера человека может принимать различную степень промежуточных состояний.
От крайних проявлений безусловной (фанатизма), основанной лишь на чувствах (информации) полученных от взаимодействия сознания и подсознания индивидуума, не подлежащую осмыслению и не подтверждающихся жизненным опытом личности. До различных форм условной веры – принятию и использованию информации только осознанной, подтверждённой чувствами и жизненным опытом субъекта восприятия. Когда мы говорим о ком-то, что он человек верующий, мы всегда и естественно подразумеваем, что он верит в Бога, и именно в Бога. Однако сами понятия - как вера, так и Бог - далеко не однозначны. Можно различить в основном два вида Веры:
- активная( условная) уверенность человека в реальности Бога как результат собственного опыта.
- пассивное(безусловная) доверие авторитетам от религии.
Вера в Бога это субъективный индивидуализированный фактор восприятия и взаимодействия с Богом.
Религия общественная (эгрегориальная, системная) форма восприятия и взаимодействия с Богом.
Религия — социальная (общественная), догматизированная, ритуализованная форма, система почитания Бога, общения с ним, всегда включающая в себя определенную космогоническую доктрину, частью которой является представление о месте человека во Вселенной.
Каждая религия многослойна в том смысле, что содержит представления, знания нескольких слоев — как минимум: намеренно упрощенные для дилетантов, детей, неофитов и т.д., общедоступные для посвященных и сокровенные для сравнительно узкого круга профессионалов, откуда их названия — эзотерические (тайные), оккультные (посвящённые).
Эзотери́зм (от др.-греч. ἐσωτερικός — внутренний) — «комплекс специфических интерпретаций реальности, претендующих на тайный характер и подтверждающихся особыми психодуховными практиками».
Оккульти́зм (от лат. occultus — скрытый) — общее название учений и традиций, считающих, что существуют скрытые и неизвестные науке силы и явления в человеке и космосе, опыт которых доступен лишь людям с «особыми способностями» или «посвящённым».
Генетика религии, ее зарождение и становление имеют как раз обратную последовательность. Она берет начало как знание одной конкретной личности (адепта) о Боге, знание интуитивное, духовное, полученное не на физическом уровне практики, но одновременно достоверное, подтверждаемое такой практикой, осязаемым воплощением этих мыслей, идей и т.д. Затем уже появляются упрощения, происходит популяризация генерального, глубинного, фундаментального знания — сначала для духовной элиты, и, наконец, для всех остальных.
Религия, как и новое направление, модификация религии, может при зарождении оцениваться последователями, приверженцами прежней религии (или прежнего, исходного направления) как ересь, и утвердиться в дальнейшем в борьбе между новой и старой религией или возможен плавный переход старой формы религии к новой форме религии.
Религия (культ) — хранитель и проводник оккультных знаний и умений. В этом плане все религии, от "примитивных" до "мировых", поучительны. Религиозный опыт — серьезный фонд психотехнических методик. Отвергать их только потому, что они уже использовались прежде людьми другого мировоззрения, было бы неразумно.
Оккультизм — база каждой религии, но между ними могут быть и принципиальные расхождения. Так, христианство, несмотря на признание отдельной человеческой личности частицей Бога, самим фактом признания таинства устанавливает определенную границу между частью и целым, между верующим и предметом верования. Априорно утверждается, что существуют явления, процессы, объективно недоступные для человека — ни для его интеллекта, ни для интуиции. Оккультизм же отвергает любые априорности, — все истины выясняются на базе опыта, эксперимента.
Поэтому принципиальному показателю оккультизм ближе к материализму, чем к религии.
С другой стороны, и материализм нельзя отождествлять с атеизмом, как это делалось у нас многие десятилетия. Наоборот: многие видные ученые-естествоиспытатели, бесспорные материалисты, были людьми глубоко религиозными.
Например:Буддизм, отрицая Создателя и Творца утверждая, что Всё существует вечно, накопил большой практический опыт в познании «Великой пустоы» в себе и окружающем Мире, использует свойства и Логику Абсолютного Творца т.к. познание Великой пустоты и избавление от умопомрачения на самом деле является познанием Бога, соединение с Высшим Разумом, являющимся Осознанным Сознанием.

Аватара пользователя
lotos
Зарегистрированный участник
Сообщения: 0
Зарегистрирован: 24 авг 2012, 08:13
Ник: lotos

Сообщение lotos » 03 дек 2013, 10:40

Вера и религия — понятия не связанные жестко. Один может быть глубоко верующим, но не принадлежать какой-либо определенной религиозной конфессии. Другой может быть искренним приверженцем, проявлять себя ярым поклонником, последователем религии (вплоть до агрессивности в отношении к менее рьяным, не говоря уж об инакомыслящих), оставаясь верующим лишь формально, поверхностно, не думая самостоятельно, творчески, а лишь повторяя чужие слова.
Один может быть убежденным атеистом, но вести при этом подвижнический образ жизни. Другой может, считая себя в высшей степени религиозным (святее Папы), оставаться безнравственным.
Нет сомнений в том, кто из них готовит себе рай, а кто — ад.
Один из первых признаков правдивости человека – понимание веры.
Условно веру можно разделить на несколько форм:
1.Вера в благости: человек, веря в Бога, искренне верит, что у каждого человека есть право верить в Бога так, как он может, как ему дано. Только правдивость даёт возможность иметь такое понимание вещей - видеть, что все люди разные и у каждого человека индивидуальные взаимоотношения с Богом. Правдивость в благости рождена из сострадания, доброты и милосердия.
2.Вера в страсти. «Моя вера хорошая и правильная, а все остальные веры – плохие. Никто не знает, как правильно верить в Бога, только я и те, кто со мной. Значит, у них нет шанса правильно верить в Бога и если они мне мешают, то я им об этом буду постоянно говорить, а если не поймут, то убью, потому, что всё равно они неправильно верят в Бога.
Вера в страсти даёт начало всем религиозным войнам.
Вера в страсти рождена из правдивости в страсти (т.е. говориться только та часть правды, которая выгодна).
3.Вера в невежестве. «Я верю в Бога, но никаких духовных принципов я соблюдать не буду, потому, что не могу и не хочу.»
Вера в невежестве –«Я – сама правда». Такой человек считает, что все божественные качества характера есть только у него , а у его соседки – только демонические черты характера.
Отношение к религии у всех разное и основано на личном опыте. Моё восприятие окружающего Мира основано на цепи взаимосвязанных закономерных событий, где нет места случайностям. Моя вера - это вера в благости. Вера в знаниях и опыте.
Существует мнение что, Религия является самым совершенным инструментом манипуляции человеческим сознанием. Это является верным только на определённом этапе развития сознания человека. Душа человека проходит определённые уровни развития. Наша эпоха перемен существует для того завершить этап обучения молодых душ, произвести отбор для перехода в новые энергии и пространства. Новые условия окружающего Мира способствуют отбору и дальнейшему обучению и развитию на планете Земля. Старые Души обладают знанием периодичности эпох. Соответственно приходят в соответствующие им периоды для дальнейшего развития. Имеются исключения. Зрелые опытные Души, обладающие большой чистотой, энергией и гигантским запасом любви добровольно принимают на себя миссию помощи по обучению молодых Душ, передаче и сохранении информации. Это Пророки, Мессии, Святые. Люди, обладающие большим запасом космических энергий и Божественной любви. Многие их действия и самопожертвование нам непонятны, чудесны и вызывают уважение вплоть до фанатичного почитания. Со временем на практике, проверив их учения и заповеди, у многих происходит изменение Мировоззрения, происходит понимание, зачем они пришли, для чего страдали и почему поступили именно так, а не иначе. Изучая их деяния и представив себя на их месте, понимаю, каким обладаю малым запасом знаний, умений, любви к окружающему Миру, сил для того, чтобы быть такими как они. Эти старые и зрелые Души добровольно приняли трудную и тяжёлую миссию полную страданий и лишений. Они воплотились в эпоху не соответствующую их уровню развития, добровольно жертвуя собой для развития наших с вами молодых неопытных сознаний. Спасибо им за это!
На основе учений Адептов и Архатов создаются различные виды и формы Религий.
Арха́т (санскр. अर्हत्, «достойный») — — человек, достигший полного освобождения от страстей и страданий, вышедший из «колеса перерождений».
Адепт (лат. adeptus — достигший) — последователь, приверженец какого-либо учения, идеи, знания.
Создаются совершенные инструменты, для развития молодых неокрепших сознаний, находящихся под влиянием страстей и желаний «Низшего Я», с целью объединения в общества, эгрегориальные структуры, опирающиеся на определённые морально этические идеалы. Идеалы, позволяющие определить цели и задачи, действия для получения Душой определённого опыта Духовного развития. Инструменты позволяющие избавится от власти и приоритета желаний и страстей над разумом человека в пользу вечных Духовных ценностей.
Нужно смотреть ещё глубже. Зачем дан людям этот совершенный инструмент?
Религия в эпоху страстей и невежества создана именно так и ни как иначе. Она соответствует данному уровню и этапу, через который проходят молодые не окрепшие Души. Это их карма. Происходит определение состояния, внутреннего содержания энергий на которых будет происходить дальнейшее Духовное развитие. На светлых чистых божественных энергиях Светлых Сил или тёмных энергиях властителей тьмы - Тёмных силах. Мы можем легко определить внутреннее состояние, Мировоззрение человека, отражающее внешний Мир. Человек Религии в страстях и невежестве может увидеть и получить всё что, захочет и к чему стремится.
Власть, богатство, фанатизм, религиозные войны или путь Духовного развития, основанный на светлых Божественных энергиях и опирающихся на Космические законы и заповеди: возлюби ближнего, не убий, не укради, не прелюбодействуй и т.д.
Почему некоторые представители различных религий желают сделать своё учение одним единственным правильным? Возможно, причина кроется в том, что основной упор делается на форме (Ритуалах, Догмах).
Упор делается не на Веру в Бога, а на ту форму (Религию, Философию) в которую она трансформируется. Человека хотят заключить в жёсткие рамки, какой либо Религии (Формы). Почему это происходит? Можно нагонять сколько угодно мистики. Говорить, что все Пророки падают нам прямо с неба, уже в зрелом возрасте и с одной единственной верной Религией. Многие Адепты и Архаты основоположники Религий родились на земле. Они воспитываются с детства окружающим обществом людей в духе тех Религий, которые эти люди исповедуют.
Воля Бога их выбор заключается в том, что они рождаются в строго определённое время, со способностью создать новую Религию, используя Веру в Бога. Окружающие Пророков люди разные, воспитанные на различных Религиях. Все не могут сразу понять и принять новых идей основанных на Вере в Бога. Приходится использовать часть идей старых Религий. После основная масса остатков идей старых Религий с успехом удаляется. Новая Религия становится одной единственной верной не имеющей ни чего общего с другими Формами (Религиями). Для того чтобы привлечь как можно больше людей (Борьба за влияние с другими Мировыми религиями) и превратится (или совсем не исчезнуть) из секты в Мировую Религию, приходится с помощью Формы (основанной на вере в Бога) создавать жёсткие рамки для человека (Догмы, Ритуалы, борьба Добра со Злом и т.д.).
Бог дал человеку свободу выбора. Каким путём (используя Веру в Бога) следовать к Богу. Он выбирает Религию (Религии) в качестве одного из путей, ведущих к Богу. Это желание многих религиозных деятелей считающих свою Религию единственным верным путём к Богу. Они считают, что делают Богоугодное дело, но тем самым ограничивают свободу выбора человека и нарушают закон Свободы выбора.
На основе преобладания Духовных или материальных целей, ценностей (власть, деньги) религиозных лидеров, резкого или плавного их изменения будут меняться религиозный смысл догм, качество и количество ритуалов, происходить слияние или разделение Государства и Религий. Прослеживается зависимость, чем сильнее ограничения и больше различных людей исповедуют одну и ту же Религию, тем больше желание в свободе выбора.
Религия это форма в виде веры, в которой закодировано Содержание. Людей властных и корыстных (Государство, Религиозные организации) привлекает Форма. Они уделяют большое внимание Ритуалам, традициям, почитанию, Иерархии и т.д. Всему тому, что обеспечивает манипуляцию и власть. За формой они не видят содержание, потому что для поддержания власти оно не нужно. Достаточно Формы. Пронося, на протяжении многих веков Форму они автоматически несут Содержание. Форма меняется, а содержание вечно потому, что базируется на Божественном. Корыстная власть (форма) тянет за собой Божественное содержание. В этом и заключается гениальный промысел Божий.
Форма не может существовать без содержания, и форма становится вечным носителем Божественных истин. Поэтому до нас дошли сквозь века основные Религиозные Философии. Тысячелетнее существование Религий показывает способность формы приспосабливаться к изменениям окружающего Мира. Привлекательность Формы для использования в управлении человеческим обществом. Как только человек поймёт что Форма (Власть, корысть и т.д.) не главное он тут же получит соприкосновение с Божественными Истинами.
Всё в Мире устроено гениально. Нужно только увидеть это и понять.

Аватара пользователя
lotos
Зарегистрированный участник
Сообщения: 0
Зарегистрирован: 24 авг 2012, 08:13
Ник: lotos

Сообщение lotos » 16 дек 2013, 00:05

Когнитивные искажения.
http://www.quantumcristal.com/cognitivnye-iskajenia/
Когнитивные искажения — это систематические ошибки в мышлении или шаблонные отклонения в суждениях, которые происходят в определённых ситуациях. Их великое множество, что лишний раз подтверждает тезис о несовершенстве человека, и его разума в частности.

Атеизм (др.-греч. ἄθεος — «отрицание богов», «безбожие»; от ἀ — «без» + θεός — «бог») в широком смысле — отрицание веры в существование богов; в более узком — убеждение ( ментальный фильтр, доминирующая информационная программа-блок) в том, что Бога не существует. В самом широком смысле атеизм — простое отсутствие веры в существование любого из богов.
Атеизму, как правило, присущ рационализм и волюнтаризм. Три столпа современного атеизма.
Рационализм (от лат. ratio — разум) — метод, согласно которому основой познания и действия людей является разум, который опирается на факты. Факты, которые возможно проверить только на личном опыте.
Атеистический волюнтари́зм (лат. voluntas — воля) — идеалистическое направление в философии, приписывающее человеческой воле основную роль в развитии природы и общества. В общем смысле, волюнтаризм, есть ни что иное, как идеализация роли личности в истории и ее влияние на окружающий мир.

Совместим эти три понятия. В результате получаем атеистический рациональный волюнтаризм.
Вас это не наводит на определённые мысли и выводы?
Опыт прошлой истории и современности показывает. У человека всё равно присутствует вера как механизм ментальной деятельности.
Атеистический рациональный волюнтаризм, это, как правило, вера в руководящую, непогрешимую и т.д. роль лидера или группы лидеров. Вера что только власть и материальные средства являются основой счастья и благополучия. Например, вера в светлое будущее, капитализм, коммунизм, социализм и т.д.
На эмоциональном чувственном плане общественных отношений, как правило, преобладает рациональный разум, это часто выражается в эгоизме (эгоцентризме), гордыне, ревности, фанатизме, тщеславии, цинизме и т.д. тут можно долго перечислять все прелести.

Если к атеизму прибавить идею анархизма, что получим?
Атеистическую анархию рационального волюнтаризма.
Анархи́зм (от ἀν, «ан», — «без» и ἄρχή, «архэ», — «власть») — политическая философия, идеология, заключающая в себе теории и взгляды, которые выступают за ликвидацию любого принудительного управления и власти человека над человеком.
Получим носителей идеи приоритета воли, могущества, неограниченной свободы, насилия и вседозволенности.
Существование представителей такой идеологии это крах любого государственного устройства, крах любых морально этических и человеческих норм существования общества.
Очень часто данных представителей используют для революций, переворотов, мятежей и т.д.
После их успешно уничтожают т.к. они становятся препятствием для установления власти и веры в руководящую роль, светлое будущее лидеров атеистов-волюнтаристов-рационалистов.
Вера всегда будет присутствовать в жизни человека в той или иной форме это функция подсознания.Человек без веры, во что либо жить не может. Это лежит в основе формирования его ценностей и желаний.

У верующего в какую либо религиозную философию над когнитивными атеистическим-рациональным блоком преобладают ментальные установки иррационализма, сенсуализма, эмпирици́зма, что позволяет развить органы эмоционально чувственного восприятия не исключая рационализма мышления.
Если позволяют органы чувств получить информацию о Боге и проверить на фактах, опыте сознанием существование Бога, значит факт существования Бога подтверждён. Это есть эмоционально чувственный рационализм. Если таких фактов нет, то у верующего работает механизм веры в Бога на уровне подсознания. Он просто знает и уверен, что Бог есть.

Эмпири́зм, эмпирици́зм (от др.-греч. έμπειρία — опыт) — направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему.

Иррационализм (лат. irrationalis — неразумный, нелогичный) — философские концепции и учения, ограничивающие или отрицающие, в противоположность рационализму, роль разума в постижении мира. Иррационализм предполагает существование областей миропонимания, недоступных разуму, и достижимых только через такие качества, как интуиция, чувство, инстинкт, откровения, вера и т. п. Таким образом, иррационализм утверждает иррациональный характер действительности.

Сенсуализм (от фр. sensualisme, лат. sensus — восприятие, чувство, ощущение) — направление в теории познания, согласно которому ощущения и восприятия — основная и главная форма достоверного познания. Противостоит рационализму. Основной принцип сенсуализма — «нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах». Принцип сенсуализма относится к чувственной форме познания, в которую кроме ощущения, восприятия входит представление.

В результате получаем верующего индивидуума ориентированного на эмоционально чувственное восприятие информации «Бог есть». Происходит развитие органов чувств, с помощью отработанных тысячелетиями техник Святых, Адептов и т.д., до состояния экстрасенсорных или сверхъестественных способных чувствовать и воспринимать проявления Бога – в виде эмоций Божественной Благодати. Рациональное мышление отключается(изменённое состояние сознания), ментальный процесс отключается. Эти чувства, минуя долговременную память, с помощью оперативной памяти, через гипоталамус и гипофиз, напрямую запускает гормональный процесс вызывающий счастье, радость, удовольствие, эйфорию, нирвану и т.д. Далее эти высокочастотные мощные энергетически ощущения, в виде информации эмоций минуя таламус головного мозга, закладываются в долговременную оперативную память, мгновенно без ментальной обработки т.к. подпитываются через органы чувств энергетически бесконечным источником энергии и информации.
Бог есть. Происходит моментальный процесс познания Бога с помощью органов чувств и сознания, минуя бесконечно долгий процесс бесчувственного познания сознанием окружающего Мира как аспектов проявления Бога.
Познай себя, познаешь окружающий Мир, познаешь Бога.

В результате религиозно-рациональной формы мышления мы получаем верующего индивидуума познающего Бога посредством органов чувств и сознания. В результате атеистического-рационального мышления получаем заблокированного когнитивными искажениями индивидуума неспособного познать Бога, неспособного испытывать чувство безусловной любви как высшей формы человеческой любви, радости и счастья.
Какие преимущества от атеистического-рационального или от религиозного-рационального мышления познания окружающего Мира? Вывод сделаете сами, что кому что полезно.
Рассмотрел более полярные случаи форм сознания. Могут существовать частные переходные формы от атеистического-рационального к религиозного-рациональному мышлению и наоборот. Тут тоже свои частные причины и глубокие корни в сознании и подсознании человека. Мир многообразен и постоянно меняется. Эту тему можно долго развивать, рассматривать различные нюансы преобладания одной формы мышления над другой. Желающие могут продолжить.


Вернуться в «Иные мировоззренческие системы»

Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 2 гостя