Сегодня утром в голову пришла вот такая схема. Может быть и неправильная, но на первый взгляд похожая на правду.
Правка: поправлена орфография в заглавии.
Возможная схема греха относительно времени.
Правила форума
Для меня это как-то слишком сложно. :wow: Я старался, наоборот, попытаться упростить. Но раз ошибся в названии темы, значит, картинка не к месту... :notunderstand:Akress писал(а):В Дзогчене пытались сделать разбивку на гордыню, ревность, гнев, вожделение и неведение, в основе которых - по их мнению - соответственно - мудрость равностности, всесовершающая мудрость, зеркалоподобная мудрость, различающая мудрость, и мудрость Дхармадхату... :ninja: :ninja: :ninja:
С нами навсегда остаётся лишь то, что мы отдаём.
Вообще-то я полагал, что мудрость - пытаться не выходить из центральной точки всего рисунка. Жить настоящим, так сказать.Akress писал(а):Суть идеи Дзогчена - это то, что в их основе лежат соответствующие типы МУДРОСТИ - вышеназванной... То есть - в своей ГЛУБИННОЙ ОСНОВЕ эти ГРЕХИ - вовсе НЕ грехи - а МУДРОСТЬ...
С нами навсегда остаётся лишь то, что мы отдаём.
Притяжение к прошлому - это идентично отталкиванию будущего.Akress писал(а):А привязанность к ПРОШЛОМУ?!... К оставшемуся в прошлом любимому человеку?!... Где привязанность - вожделение души...vec писал(а):Всё-таки вожделение связано с будущим. Имхо. То есть, с привязкой к временной шкале.
С нами навсегда остаётся лишь то, что мы отдаём.
Меня тоже регулярно подмывает создать себе ясную чёткую схемку нашей "анатомии" 
.Если уж и составлять упрощённую, понятную структуру нашего существа , то думаю лучше опираться на классическую эзотерическую/индуистскую схему с семью телами и семью информ-энерго потоками/центрами (чакрами) на которых работают эти тела. Ну и уже отсюда плясать. Рассмотреть что представляют из себя эти семь тел , как проявляются в них и во вне семь инфо-энерго центров/потоков . Ах да, ещё инь/янь (-/+ ; идала/пингала) тоже проявлется в этих семи потоках/центрах , создавая крутящийся момент/задавая движение этим потокам. И тогда становится понятно откуда взялись семь классических грехов , семь ценностей человеческого счастья и отсюда семь привязанностей , семь основных позитивных и негативных чувств и т.д.
Только всё руки чего-то не доходят до этого .
.Если уж и составлять упрощённую, понятную структуру нашего существа , то думаю лучше опираться на классическую эзотерическую/индуистскую схему с семью телами и семью информ-энерго потоками/центрами (чакрами) на которых работают эти тела. Ну и уже отсюда плясать. Рассмотреть что представляют из себя эти семь тел , как проявляются в них и во вне семь инфо-энерго центров/потоков . Ах да, ещё инь/янь (-/+ ; идала/пингала) тоже проявлется в этих семи потоках/центрах , создавая крутящийся момент/задавая движение этим потокам. И тогда становится понятно откуда взялись семь классических грехов , семь ценностей человеческого счастья и отсюда семь привязанностей , семь основных позитивных и негативных чувств и т.д. Только всё руки чего-то не доходят до этого
.Буду очень рад, если у вас получится такая схема. Мне это весьма интересно.Пчёлкин писал(а):Меня тоже регулярно подмывает создать себе ясную чёткую схемку нашей "анатомии"
Только всё руки чего-то не доходят до этого
С нами навсегда остаётся лишь то, что мы отдаём.
Да! Именно у Авессалома Подводного в его серии книг наиболее подробно и понятно описаны тонкие тела , энергоцентры и каналы , негативные программы и эгрегоры.Читал правда его давно ,лет 15ть назад. Здесь можно почитать некоторые его книги:
http://lib.rus.ec/a/9725
Вот я иногда и хотел на базе этой инфы зделать себе "упрощенную схемку" Правда за этим желанием у меня сразу возникает вопрос - а зачем это делать , если можно просто читать до полного" уплотнения и усвоения" инфы в сознании . А самое главное при развитии Божественной Любви в душе , изнутри появляется автоматом (естественно , легко и без всякого напряга при осмыслении ) и вся необходимая душе на данный момент инфа и энергия.
Вообще моё миропонимание базируется на следующих , друг друга дополняющих трудах:
1.Даниил Андреев, его книга " Роза Мира " (описание структуры Мироздания)
http://rozamira.org/rm/htm/index.html
2.Авессалом Подводный , серия его книг ( описание стурктуры наших тонких тел)
http://lib.rus.ec/a/9725
3.Сергей Николаевич Лазарев , его серия книг и видео по ДК ( описание и методы отработки причинно-следственных связей нашего бытия )
4. А.Позов , его книга "Сокровище ума и сердца" и другие православные книги и авторы ( описание практики молитвы)
http://www.katakomb.ru/6/Pozov_socrov.html
http://lib.rus.ec/b/160617
http://lib.rus.ec/a/9725
Вот я иногда и хотел на базе этой инфы зделать себе "упрощенную схемку"
Правда за этим желанием у меня сразу возникает вопрос - а зачем это делать , если можно просто читать до полного" уплотнения и усвоения" инфы в сознании . А самое главное при развитии Божественной Любви в душе , изнутри появляется автоматом (естественно , легко и без всякого напряга при осмыслении ) и вся необходимая душе на данный момент инфа и энергия.Вообще моё миропонимание базируется на следующих , друг друга дополняющих трудах:
1.Даниил Андреев, его книга " Роза Мира " (описание структуры Мироздания)
http://rozamira.org/rm/htm/index.html
2.Авессалом Подводный , серия его книг ( описание стурктуры наших тонких тел)
http://lib.rus.ec/a/9725
3.Сергей Николаевич Лазарев , его серия книг и видео по ДК ( описание и методы отработки причинно-следственных связей нашего бытия )
4. А.Позов , его книга "Сокровище ума и сердца" и другие православные книги и авторы ( описание практики молитвы)
http://www.katakomb.ru/6/Pozov_socrov.html
http://lib.rus.ec/b/160617
Всё же попытался кратко описать нашу структуру и что из этого вышло :
Думаю ,чтобы не путаться и представлять о чём речь, нужно хоть как-то немножко представлять себе принцип многомерности пространства.
например матрешки - одно тело в другом. Или же от тонких вибраций к плотным,каждое последующее тело/план плотнее по вибрациям, чем предыдущее. И следует знать что более верхнее/глубже лежащее тело пронизывает низлежащее/плотное тело и больше его в диаметре.
Пока не знаю как лучше это сформулировать.Итак перейду к краткому описанию семи тел:
1.В самой глубинной ,наитончайшей части нашего существа находится Дух Божий/Искра Бога/Его Присутствие в нас ,
затем идёт собственно наше "Я" ,наша душа , наша индивидуальность/уникальность/эго и его дальнейшая развёртка - собственно уже сам наш внутренний мир:
атманическое тело - тело тотального осознания и преживания себя и окружающего мира, здесь находится
стратегическое понимание себя и окружающего мира, суммарные убеждения и идеалы и отсюда приоритетные цели и устремления души.
2.буддхиальное тело - тело качеств и опыта души, здесь находятся наши позитивные и негативые качества ,
имеемые на настоящий момент времени,привязанности и зацепки, наши характер и привычки. А так же наши ценности - то, что мы считаем ценным
для достижения приоритетных целей.
Наработанные за многие жизни,качества для своего усиления формируют соответствующие себе ,будущие программы событий/ситуаций
через которые пройдёт душа и формируют устоявшиеся шаблоны реакции на ситуации, которые обычно происходят у души
( спонтанные ,устоявшиеся мысли,чувтсва ,желания в этих ситуациях).
3.каузальное тело - событийное/кармическое тело , собственно здесь и происходит проявление/развертка программ ближайших и настоящих ситауций/событий, которые имеет в настоящий момент времени душа .Это также внимание ,вовлеченность души в эти ситуации/события
и реакция на эти ситуации - осознанные и неосознанные переживаемые мысли,чувства ,желания,ощущения и физ.деятельность в этих ситуациях.
Если душа проходит имеемые ситуации по наработанным шаблонам ,то она (по обратной связи тел) и далее усиливает качества , которые сформировали эти ситуации, и потому эти усиленные качества вновь сформируют события с такими же свойствами ,и уже на более длительное время.
Если надо прервать этот "замкнутый круг",то необходимо изменять шаблоны реакции на ситуации - менять стратегические и тактические мышление,чувства,желания в этих ситуациях.
Далее идут собственно сами тела реагирования/переживания - необходимые для прохождения ситуаций ,
так сказать наши инструменты , даваемые нам Богом для познания себя и окружающего мира - для познания в себе и всём Божественной Любви
Наши "инструменты" меняют свои свойства (слабеют или усиливаются) в зависимости от того ,каким качествам нашей души они способствуют развиваться:
4.ментальное тело - наша мыслительная деятельность
5.астральное тело - наши эмоции,чувства и желания
6.эфирное тело - наши ощущения (холод-жара,голод-сытость,боль-наслаждение,бодрость-бессилие и т.д.).
это тело являет собой энергетическую матрицу,слепок нашего физического тела и непосредственно определяет его состояния.
7.физическое тело ,его физ. структуры и жизнедеятельность, действия.
Все эти семь тел работают на семи информ-энерго потоках потребяя преобразуя и излучая эти энергии через центры/чакры.Тоесть у нас выходит 49 чакр.Ещё есть каналы связывающие эти чакры , и есть 12ть каналов связывающие наши тонкие тела. А так же есть проявление полярностей (инь/янь) в каждой чакре и каждом канале. :wow: Тоесть наш внутренний мир огромен , но малодоступен и почти неконтролируем нами. Его изучение и власть над ним нам поэтапно открывается ,если растёт наше сознание - растёт Божественная Любовь в нас.Краткое описание семи информ-энерго потоков я оставлю на потом.
:Думаю ,чтобы не путаться и представлять о чём речь, нужно хоть как-то немножко представлять себе принцип многомерности пространства.
например матрешки - одно тело в другом. Или же от тонких вибраций к плотным,каждое последующее тело/план плотнее по вибрациям, чем предыдущее. И следует знать что более верхнее/глубже лежащее тело пронизывает низлежащее/плотное тело и больше его в диаметре.
Пока не знаю как лучше это сформулировать.Итак перейду к краткому описанию семи тел:
1.В самой глубинной ,наитончайшей части нашего существа находится Дух Божий/Искра Бога/Его Присутствие в нас ,
затем идёт собственно наше "Я" ,наша душа , наша индивидуальность/уникальность/эго и его дальнейшая развёртка - собственно уже сам наш внутренний мир:
атманическое тело - тело тотального осознания и преживания себя и окружающего мира, здесь находится
стратегическое понимание себя и окружающего мира, суммарные убеждения и идеалы и отсюда приоритетные цели и устремления души.
2.буддхиальное тело - тело качеств и опыта души, здесь находятся наши позитивные и негативые качества ,
имеемые на настоящий момент времени,привязанности и зацепки, наши характер и привычки. А так же наши ценности - то, что мы считаем ценным
для достижения приоритетных целей.
Наработанные за многие жизни,качества для своего усиления формируют соответствующие себе ,будущие программы событий/ситуаций
через которые пройдёт душа и формируют устоявшиеся шаблоны реакции на ситуации, которые обычно происходят у души
( спонтанные ,устоявшиеся мысли,чувтсва ,желания в этих ситуациях).
3.каузальное тело - событийное/кармическое тело , собственно здесь и происходит проявление/развертка программ ближайших и настоящих ситауций/событий, которые имеет в настоящий момент времени душа .Это также внимание ,вовлеченность души в эти ситуации/события
и реакция на эти ситуации - осознанные и неосознанные переживаемые мысли,чувства ,желания,ощущения и физ.деятельность в этих ситуациях.
Если душа проходит имеемые ситуации по наработанным шаблонам ,то она (по обратной связи тел) и далее усиливает качества , которые сформировали эти ситуации, и потому эти усиленные качества вновь сформируют события с такими же свойствами ,и уже на более длительное время.
Если надо прервать этот "замкнутый круг",то необходимо изменять шаблоны реакции на ситуации - менять стратегические и тактические мышление,чувства,желания в этих ситуациях.
Далее идут собственно сами тела реагирования/переживания - необходимые для прохождения ситуаций ,
так сказать наши инструменты , даваемые нам Богом для познания себя и окружающего мира - для познания в себе и всём Божественной Любви
Наши "инструменты" меняют свои свойства (слабеют или усиливаются) в зависимости от того ,каким качествам нашей души они способствуют развиваться:
4.ментальное тело - наша мыслительная деятельность
5.астральное тело - наши эмоции,чувства и желания
6.эфирное тело - наши ощущения (холод-жара,голод-сытость,боль-наслаждение,бодрость-бессилие и т.д.).
это тело являет собой энергетическую матрицу,слепок нашего физического тела и непосредственно определяет его состояния.
7.физическое тело ,его физ. структуры и жизнедеятельность, действия.
Все эти семь тел работают на семи информ-энерго потоках потребяя преобразуя и излучая эти энергии через центры/чакры.Тоесть у нас выходит 49 чакр.Ещё есть каналы связывающие эти чакры , и есть 12ть каналов связывающие наши тонкие тела. А так же есть проявление полярностей (инь/янь) в каждой чакре и каждом канале. :wow:
Тоесть наш внутренний мир огромен , но малодоступен и почти неконтролируем нами. Его изучение и власть над ним нам поэтапно открывается ,если растёт наше сознание - растёт Божественная Любовь в нас.Краткое описание семи информ-энерго потоков я оставлю на потом. Из вышеописанного следует:
Внутреннее первично по отношению к Внешнему, поэтому Внешнее - это развёртка/проявление Внутреннего.
Наш внутренний мир - наши тотальные убеждения и устремления ,качества и привязанности, мысли ,чувства и желания, сознательные и неосознанные(подсознательные) - формируют все внешние явления и ситуации , которые окружают нас и через которые мы проходим, тоесть формируют всё наше бытиё/жизнь.
Наш внутренний мир - это наша личная громадная вселенная , формировавшаяся на протяжении многих миллиардов/трилллионов лет нашей эволюции, нашего бытия, но осознаётся она нами менее чем на один процент.Намного менее. Для удобства будем считать на один процент.
Мы осознаём свой огромный внутренний мир всего лишь только на 1% а остальные его 99% у нас в бессознательном(подсознании), но тем не менее
эти 99% неосозноваемого нами ,нашего внутреннего мира так же участвуют в формировании нашего бытия.
Отсюда вывод - наибольшую часть своего внутренненго мира (99%) мы не контролируем ,мы не осознаём до конца
всех своих стремлений ,привязанностей, мыслей и чувств, мы не знаем какие происходят процессы в наших телах на тонких планах,
сколько там позитивных и негативных программ , которые с разной степенью активности формируют нашу личность и наше бытиё.
Поэтому кардинально и наиболее быстро познавать и прорабатывать свой внутренний мир мы можем только с Божьей помощью.
Бог- вездесущ , всемогущ , всегда рядом - присутствует внутри нас , видит все процессы в нас и готов прийти на помощь , но
Он всегда даёт всем право выбора - свободу воли и потому не вмешивается в наш внутренний мир ,пока мы не обращаемся к Нему за помощью.
Что такое обращение к Богу - это молитва. Правильно молясь мы впускаем Бога в свой внутренний мир ,отдавая его на Волю Божью
и Бог начинает чистить и гармонизировать переделывать/корректировать/направлять наш внутренний мир , наполняя его Божественной Любовью.
Бог не мгновенно нас изменяет - потому что мгновенное изменение убило бы наше сознание. Он аккуратно ,наиболее оптимально производит коррекцию нашего внутренненго мира , когда мы обращаемся к Нему - молимся.
Всё , что имеется гармоничного на данный момент в нас и нашей жизни , это результат нашего устремления/обращения к Богу/переживания Божественной Любви в прошлом.
Следовательно - создать быстрый , стабильный рост Божественной Любви в себе можно только одним способом -
регулярно и часто правильно молится , стремясь к тому ,чтобы правильная молитва непрестанно звучала в нашем сердце.
Что такое правильная молитва, обьясняют многие православные труды/авторы ,незамутнённые формализмом и догматами,
и Сергей Николаевич Лазарев в своей серии книг и видео по ДК.
Правильная молитва - это молитва где мы обращаемся/устремляемся к Богу и просим Его научить нас любить Его во Всём, научить нас Божественной Любви. Все остальные просьбы в молитве по различным сферам нашей жизни хотя и могут реализовываться какое-то время , но Божественную Любовь в нас не развивают и потому являются нежелательными/неприемлемыми в молитве.
Все классические христианские молитвы ,такие как “Отче Наш” ,Иисусова молитва и другие выражают это наше устремление и просьбу к Богу - учить нас видеть и переживать во Всём Божественную Любовь. Можно молится и своими словами ,например :“Господи ,научи мя любить Тебя во Всём”.
Частая молитвенная практика - молитва про себя, в уме , не привлекает не нужного внимания и не мешает выполнять житейские дела , потому что быстро развивает умение одновременно молится и при этом полноценно концентрироваться на выполнении житейских задач. Умение параллельно мыслить об разных делах заложено в свойствах нашего ментального тела / ума. Поэтому достичь состояния непрестанной молитвы вполне реально.
Распространено мнение что чтобы молится, сначала нужно выйти на особое благополучное для молитвы состояние ,душевный настрой .
Как учат святые отцы , это не верное убеждение. Потому что у многих часто просто нет сил/способностей доситчь такого состояния на больших отрезках времени жизни. Так можно и полжизни прождать и ловить благоприятные душевные состояния для молитвы.
Поэтому молится нужно в любом душевном состоянии и в любой жизненной ситуации, и можно чисто механически , бубня в уме например простейшие слова : ”Господи помилуй ” ,”Господи на всё воля Твоя” и “Господи Иисусе Христе помилуй мя” ,главное как можно чаще и дольше молится ,чтобы Бог чаще и дольше правил в нашем внутреннем мире , преобразуя нас и тогда “количество перейдёт в качество” .
Молиться надо стремиться в любом состоянии и любой жизненной ситуации ; всегда, везде и всюду.
Внутреннее первично по отношению к Внешнему, поэтому Внешнее - это развёртка/проявление Внутреннего.
Наш внутренний мир - наши тотальные убеждения и устремления ,качества и привязанности, мысли ,чувства и желания, сознательные и неосознанные(подсознательные) - формируют все внешние явления и ситуации , которые окружают нас и через которые мы проходим, тоесть формируют всё наше бытиё/жизнь.
Наш внутренний мир - это наша личная громадная вселенная , формировавшаяся на протяжении многих миллиардов/трилллионов лет нашей эволюции, нашего бытия, но осознаётся она нами менее чем на один процент.Намного менее. Для удобства будем считать на один процент.
Мы осознаём свой огромный внутренний мир всего лишь только на 1% а остальные его 99% у нас в бессознательном(подсознании), но тем не менее
эти 99% неосозноваемого нами ,нашего внутреннего мира так же участвуют в формировании нашего бытия.
Отсюда вывод - наибольшую часть своего внутренненго мира (99%) мы не контролируем ,мы не осознаём до конца
всех своих стремлений ,привязанностей, мыслей и чувств, мы не знаем какие происходят процессы в наших телах на тонких планах,
сколько там позитивных и негативных программ , которые с разной степенью активности формируют нашу личность и наше бытиё.
Поэтому кардинально и наиболее быстро познавать и прорабатывать свой внутренний мир мы можем только с Божьей помощью.
Бог- вездесущ , всемогущ , всегда рядом - присутствует внутри нас , видит все процессы в нас и готов прийти на помощь , но
Он всегда даёт всем право выбора - свободу воли и потому не вмешивается в наш внутренний мир ,пока мы не обращаемся к Нему за помощью.
Что такое обращение к Богу - это молитва. Правильно молясь мы впускаем Бога в свой внутренний мир ,отдавая его на Волю Божью
и Бог начинает чистить и гармонизировать переделывать/корректировать/направлять наш внутренний мир , наполняя его Божественной Любовью.
Бог не мгновенно нас изменяет - потому что мгновенное изменение убило бы наше сознание. Он аккуратно ,наиболее оптимально производит коррекцию нашего внутренненго мира , когда мы обращаемся к Нему - молимся.
Всё , что имеется гармоничного на данный момент в нас и нашей жизни , это результат нашего устремления/обращения к Богу/переживания Божественной Любви в прошлом.
Следовательно - создать быстрый , стабильный рост Божественной Любви в себе можно только одним способом -
регулярно и часто правильно молится , стремясь к тому ,чтобы правильная молитва непрестанно звучала в нашем сердце.
Что такое правильная молитва, обьясняют многие православные труды/авторы ,незамутнённые формализмом и догматами,
и Сергей Николаевич Лазарев в своей серии книг и видео по ДК.
Правильная молитва - это молитва где мы обращаемся/устремляемся к Богу и просим Его научить нас любить Его во Всём, научить нас Божественной Любви. Все остальные просьбы в молитве по различным сферам нашей жизни хотя и могут реализовываться какое-то время , но Божественную Любовь в нас не развивают и потому являются нежелательными/неприемлемыми в молитве.
Все классические христианские молитвы ,такие как “Отче Наш” ,Иисусова молитва и другие выражают это наше устремление и просьбу к Богу - учить нас видеть и переживать во Всём Божественную Любовь. Можно молится и своими словами ,например :“Господи ,научи мя любить Тебя во Всём”.
Частая молитвенная практика - молитва про себя, в уме , не привлекает не нужного внимания и не мешает выполнять житейские дела , потому что быстро развивает умение одновременно молится и при этом полноценно концентрироваться на выполнении житейских задач. Умение параллельно мыслить об разных делах заложено в свойствах нашего ментального тела / ума. Поэтому достичь состояния непрестанной молитвы вполне реально.
Распространено мнение что чтобы молится, сначала нужно выйти на особое благополучное для молитвы состояние ,душевный настрой .
Как учат святые отцы , это не верное убеждение. Потому что у многих часто просто нет сил/способностей доситчь такого состояния на больших отрезках времени жизни. Так можно и полжизни прождать и ловить благоприятные душевные состояния для молитвы.
Поэтому молится нужно в любом душевном состоянии и в любой жизненной ситуации, и можно чисто механически , бубня в уме например простейшие слова : ”Господи помилуй ” ,”Господи на всё воля Твоя” и “Господи Иисусе Христе помилуй мя” ,главное как можно чаще и дольше молится ,чтобы Бог чаще и дольше правил в нашем внутреннем мире , преобразуя нас и тогда “количество перейдёт в качество” .
Молиться надо стремиться в любом состоянии и любой жизненной ситуации ; всегда, везде и всюду.
Предлагаю следующую итерацию схемы.
Долго размышлял над тем, что же должно быть справа вверху и пришел к выводу, что это нетерпеливость. В противовес добродетели - спокойствию. Само собой, схема далека от идеала, например, здесь нет гнева и т.д.
Но добавление нетерпеливости считаю ключевым моментом. Ведь сказано же в Евангелии "Не заботьтесь о завтрашнем дне."
Долго размышлял над тем, что же должно быть справа вверху и пришел к выводу, что это нетерпеливость. В противовес добродетели - спокойствию. Само собой, схема далека от идеала, например, здесь нет гнева и т.д.
Но добавление нетерпеливости считаю ключевым моментом. Ведь сказано же в Евангелии "Не заботьтесь о завтрашнем дне."
С нами навсегда остаётся лишь то, что мы отдаём.
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 19 гостей