Уравновешенность положительных качеств

[Сью999]

Помните, на семинарах СН постоянно приводит примеры, что положительное качество само по себе может перейти в крайность, поэтому должно дополняться противоположным положительным качеством. И в семьях там гармония, где супруги дополняют друг друга...

Ну, например, щедрый человек в конце концов дойдёт до того, что раздаст всё своё имущество и останется без штанов. Поэтому он должен быть ещё и экономным.

Умный, чтобы его ум не превратился в корыстность - должен быть простым и искренним.

Заботливый, добрый - должен быть независимым, чтобы своей добротой и заботой не испортить и не развратить находящихся с ним рядом людей, и не отвечать потом за их несовершенство, которому невольно поспособствовал.

Смелый - осторожным, чтобы его смелость не превратилась в глупость и безрассудство.

Общительный человек - отрешённым...

Предлагаю немножко поиграть на эту тему. И попробовать подобрать пару другим известным положительным качествам.

[Сью999]

Например - весёлый человек, радующийся - должен быть спокойным. Если только весёлый, то искреннее состояние веселья и радости потом подменяется внешними проявлениями, что называется - только позитивом, но это состояние уже не искреннее, не настоящее. А состояние спокойствия, уравновешенности даёт какую-то отстранённость и отрешённость, и душа не привязывается только к позитиву.

[korpet]

Вот взял вторую половинку от Ваших чувств и в ступоре. Например экономный должен быть каким? Немного щедрым. Простой и искренний? Немного умным. Независимый? Осторожный? Отрешенный?

[Сью999]

korpet, а вы представьте - экономный, т.е. он только экономный, он на всём экономит, и на себе экономит, и на других - жадничает, а это уже далеко от положительного качества, поэтому он должен быть к своей экономности параллельно ещё и щедрым. С одной стороны - в меру экономным, с другой стороны - в меру щедрым.
Простой и искренний - если он только простой и искренний, и всё - то это в простонародье - дурачок. Значит, чтобы не стать дурачком, надо быть в меру здравомыслящим, иметь хоть немного ума и здравого смысла, чтобы не скатиться в крайность.
Независимый - в человеческом смысле - может постепенно скатиться в эгоизм, в человека, думающего только о своих интересах.
Осторожный - стать трусливым.
Отрешённый - оторванным от мира...

[vektor]

Имхо тема интересна и актуальна для понимания и контроля своего внутреннего мира. Только думаю надо разобраться ,уточнить и классифицировать где устремления и чувства , а где качества для более удобного понимания и отслеживания протекающих внутренних процессов в себе и их воздействия на свой внешний мир, события и ситуации в нём.
Из учения С.Н. и различной эзотерической литературы о строении человека следует что :
Устремления души -> определяют чувства, которые переживает душа. Регулярные и доминирующие чувства определяют,создают -> качества души ( личностные качества и черты характера человека) . А качества души уже определяют,создают -> внешние ситуации и события ,через которые проходит человек ,тоесть создают его карму. Ну и Все явления дуальны ( имеют + и - , янь и инь в себе) и значит
наши устремления - чувства - качества - ситуации , тоже имеют дуальность , которую мы сейчас здесь и рассмотрим.

Наверно можно поделить наши чувства и качества на две группы:
1.положительные чувства и качества - тоесть те , которые развивают и проявляют Божественную Любовь
2.отрицательные чувства и качества - искажающие Божественную Любовь .

1.положительные чувства ,их дуальность , рождающая положительные качества:

спокойствие и радость бытия - рождают оптимизм
осторожность и храбрость - смелость
бесстрастность и интерес к ситуациям - дружелюбность
бережливость и сострадание - умеренность и доброту
ответственность и решительность - дисциплину и волю
скромность и раскрепощённость - адекватность и коммуникабельность

2.отрицательные чувства и качества, их дуальность:

превосходство и презрение - гордыня
зависть и жадность - вожделение
уныние и злость - трусость и агрессивность
тщедушность и тщеславие - ложь ,подхалимство и хвастовство,лицемерие



Всё , че-то пока больше ничего в голову не приходит , дополняйте.

[korpet]

Грамотно все, как в учебнике. +5

[Человеков]

Хорошая тема. Дьявол в крайностях- потому, что они переходят друг в друга по принципу маятника. Скажем, чересчур щедрый становится расточителем, всё теряет и потом просто вынужден быть жадным ). Для предотвращения этого перехода одно хорошее качество "с другого конца" должно уравновешивать другое хорошее качество. Например, щедрость- уравновешивается практичностью и наоборот. Если у человека присутствует лишь одно качество из пары, и оно переразвито- то добро превращается в зло.
Повторюсь Зло по-старорусски (Sело), значит слишком, чрезмерно, весьма, очень. Поэтому во всём должна быть мера и баланс.

[куся]

Зло по-старорусски (Sело), значит слишком, чрезмерно, весьма, очень. Поэтому во всём должна быть мера и баланс.

Возьму на заметку.

[Человеков]

Лазарев говорит о стихийной внешней диалектике. Например, рядом с сильным идеалистом обязательно должен появится жулик и подлец. Рядом с расточительно щедрым человеком обязательно должен появится жмот. Если же у человека есть сознательная внутренняя диалектика , то нужда во внешней стихийной диалектике отпадает. Скажем, если я сам могу быть не только щедрым, но и расчётливым, жена жадина мне уже не нужна.

[feuer]

Лазарев говорит о стихийной внешней диалектике. Например, рядом с сильным идеалистом обязательно должен появится жулик и подлец. Рядом с расточительно щедрым человеком обязательно должен появится жмот. Если же у человека есть сознательная внутренняя диалектика , то нужда во внешней стихийной диалектике отпадает. Скажем, если я сам могу быть не только щедрым, но и расчётливым, жена жадина мне уже не нужна.

Жулик и подлец, появляется возле любого человека, если он честен и щедр.

[virgo]

Лазарев говорит о стихийной внешней диалектике. Например, рядом с сильным идеалистом обязательно должен появится жулик и подлец. Рядом с расточительно щедрым человеком обязательно должен появится жмот. Если же у человека есть сознательная внутренняя диалектика , то нужда во внешней стихийной диалектике отпадает. Скажем, если я сам могу быть не только щедрым, но и расчётливым, жена жадина мне уже не нужна.

Жулик и подлец, появляется возле любого человека, если он честен и щедр.

Если он возвёл эти кач-ва в абсолют, то да, появится жулик и спустит порядочного "на землю" .
Ещё дополню: со сверх чистоплотным появится грязнуля, что аж искры из глаз... А ты стой рядом и люби! :zip:

[Godislove2012]

Лазарев говорит о стихийной внешней диалектике. Например, рядом с сильным идеалистом обязательно должен появится жулик и подлец. Рядом с расточительно щедрым человеком обязательно должен появится жмот. Если же у человека есть сознательная внутренняя диалектика , то нужда во внешней стихийной диалектике отпадает. Скажем, если я сам могу быть не только щедрым, но и расчётливым, жена жадина мне уже не нужна.

Жулик и подлец, появляется возле любого человека, если он честен и щедр.

Если он возвёл эти кач-ва в абсолют, то да, появится жулик и спустит порядочного "на землю" .
Ещё дополню: со сверх чистоплотным появится грязнуля, что аж искры из глаз... А ты стой рядом и люби! :zip:

Из всех чувств самым уравновешивающим является чувство юмора; оно помогает пережить любые перекосы в себе и других имхо.

Особенно впечатляет сочетание - зануда с чувством юмора.
Такому человеку я могу простить всё :hello: