Рак желудка у отца

Врачи выявили злокачественный рак желудка у отца. Он - человек высокообразованный, разбирающийся практически во всех сферах технических наук. 3 высших образования. Его родители из "бывших". В 90-е годы сократили с интересной, престижной работы. Как я понимаю, обиделся на весь мир, презирает бОльшую часть людей за глупость, идиотизм и т.д. В связи со всем этим человек - гордый, амбициозный, униженный. По его мнению, в данный момент - все врачи идиоты: говорят противоположные вещи, отправляют не на те анализы и т.д. - в общем, он все знает, а остальные идиоты. При этом, с чужими людьми всегда приветлив и вежлив, а с родными ведет себя как избалованный ребенок: это хочу, это не хочу, к врачу сегодня не пойду - пойду после праздников, сейчас они ничего делать не будут и т.д.

ВОПРОС: как ему объяснить, что причина рака в его гордыне, его надменности, презрении? КАК ЭТО ДО НЕГО ДОНЕСТИ, КАК СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ОН УСЛЫШАЛ И НАЧАЛ ХОТЬ ЧУТЬ-ЧУТЬ МЕНЯТЬСЯ, ХОТЯ БЫ ПРОСТО ПОНИМАТЬ?

Сообщение **spring** » 28 апр 2015, 09:52

Вы знаете... Как донести до папы - не знаю. Но если вы начнете работать над собой - все окружающие люди будут меняться, в том числе и отец. Можете поработать со своей гордыней. Вы ведь сейчас тоже считаете, что знаете, как лучше для его души. Чтобы он услышал вас. То есть вы правы, а он нет. Возможно, это и так. Но нельзя быть таким категоричным. Мне показалось в ваших словах много правоты. Извините, если что.

Постоянно ловлю себя на мысли о своей гордыне. Последние 2-3 года стараюсь работать над ней, но, видимо, плохо получается.

Сообщение **spring** » 28 апр 2015, 10:01

Если вы думаете, что плохо получается работать - работайте в конкретных ситуациях. Пусть это будут маленькие победы, но они будут. В конечном счете отвечает каждый сам за себя. И итог у каждого свой. Позвольте папе совершать ошибки, даже если цена этому жизнь. Вы можете помочь ему - советом, своим изменением, но навязывать нельзя. Как бы больно ни было.
Для начала даже хотя бы уберите из первого сообщения большие буквы, отредактируйте свой пост и сделайте его мягче. Постарайтесь понять папу, почему он так себя ведет, почему не хочет верить людям. Прониктесь не агрессией, что он не понимает, а состраданием. В мелких ситуациях - снижайте свою агрессию. Все по-тихоньку.
Еще важно не скатиться в самобичевание, т.к. это еще хуже, по моему мнению - в общем-то та же гордыня. Дать и себе время, и право на ошибки.

Ну, вот, кстати, у меня последние несколько лет пунктик по этой теме: я во всем автоматически ищу смысл. Например, на работе какие-либо затруднения - смотрю чем это может быть вызвано во мне, как нужно было подумать и повести себя, чтобы этого не было. Получается избежать много проблем, но, конечно же, не всех.
Просто понимаете, большинство людей видят только ситуацию или болезнь и вот как объяснить, что этим стоит их мировоззрение и характер??? Как ДОСТУЧАТЬСЯ, как сделать, чтобы человек прочувствовал. Я сам понял, что это все реально после нескольких лет просмотра, чтения и самоанализа, но и то только лишь понял, а как даже самому эффективно меняться я так и не научился.

spring писал(а):Если вы думаете, что плохо получается работать - работайте в конкретных ситуациях. Пусть это будут маленькие победы, но они будут. В конечном счете отвечает каждый сам за себя. И итог у каждого свой. Позвольте папе совершать ошибки, даже если цена этому жизнь. Вы можете помочь ему - советом, своим изменением, но навязывать нельзя. Как бы больно ни было.
Для начала даже хотя бы уберите из первого сообщения большие буквы, отредактируйте свой пост и сделайте его мягче. Постарайтесь понять папу, почему он так себя ведет, почему не хочет верить людям. Прониктесь не агрессией, что он не понимает, а состраданием. В мелких ситуациях - снижайте свою агрессию. Все по-тихоньку.
Еще важно не скатиться в самобичевание, т.к. это еще хуже, по моему мнению - в общем-то та же гордыня. Дать и себе время, и право на ошибки.

Да, вот агрессию к нему я чувствую, что он все время тянет одеяло на себя.

Большие буквы я написал, чтобы акцентировать внимание именно на этих предложениях...

Сообщение **Лёка** » 28 апр 2015, 10:19

когда-то на форуме я задала такой же вопрос - как помочь человеку?
мне ответили - начни с себя...
и это правильно. как Вы можете чему-то научить человека, если сами не умеете этого сделать...
в Вашем случае - если он ведет себя как ребенок, может быть попробовать поговорить с ним как с ребенком, объяснять ему так же...

Папу Вы не измените, а сами измениться можете.
Начните с того, что примите эту ситуацию с болезнью папы, как волю Бога. Вы перестанете всем предъявлять претензии... Ваш страх, что папа может скоро уйти из жизни передается ему. Отчасти поэтому он не хочет лечиться, противится выздоровлению, обижаясь на всех, в том числе и на врачей. И ведет себя как капризный ребенок. Это у большинства людей больных раком.
Дальше... Вам надо понять, что у папы своя ответственность перед Богом за свои грехи. И как будет лучше его душе беспокоится в первую очередь сам Бог. Поэтому, делайте все, что от Вас зависит, и будет как должно быть.
Смотрите на папу как на ребенка, давайте ему любовь, не развращая его. Где-то жестко, где-то смягчиться. И благодарите Бога постоянно за то, что он спасает Вашего отца, пусть даже и таким способом. Вы же знаете Бог спасает душу прежде всего. Все остальное для Него неважно.
Вот и смотрите, эта болезнь Вашего папы спасает и Вас, заставляя и подталкивая к любви, разве это не милость Бога. Почувствуете все это, станет теплее на душе, не смотря на всю серьезность ситуации, Вы так сможете свое состояние передать папе. А как будет дальше складываться - одному Богу известно.
Ваш контроль и управление тоже будут уменьшаться, что не менее важно для наших изменений. И не бойтесь будущего, оно в руках Бога.
А рассказывать папе, что так нельзя или так не делай - бесполезно. Идеалы, справедливость, нравственность, правота... От этого трудно отказаться, бывает легче умереть.

Иннуариевна писал(а):Папу Вы не измените, а сами измениться можете.
Начните с того, что примите эту ситуацию с болезнью папы, как волю Бога. Вы перестанете всем предъявлять претензии... Ваш страх, что папа может скоро уйти из жизни передается ему. Отчасти поэтому он не хочет лечиться, противится выздоровлению, обижаясь на всех, в том числе и на врачей. И ведет себя как капризный ребенок. Это у большинства людей больных раком.
Дальше... Вам надо понять, что у папы своя ответственность перед Богом за свои грехи. И как будет лучше его душе беспокоится в первую очередь сам Бог. Поэтому, делайте все, что от Вас зависит, и будет как должно быть.
Смотрите на папу как на ребенка, давайте ему любовь, не развращая его. Где-то жестко, где-то смягчиться. И благодарите Бога постоянно за то, что он спасает Вашего отца, пусть даже и таким способом. Вы же знаете Бог спасает душу прежде всего. Все остальное для Него неважно.
Вот и смотрите, эта болезнь Вашего папы спасает и Вас, заставляя и подталкивая к любви, разве это не милость Бога. Почувствуете все это, станет теплее на душе, не смотря на всю серьезность ситуации, Вы так сможете свое состояние передать папе. А как будет дальше складываться - одному Богу известно.
Ваш контроль и управление тоже будут уменьшаться, что не менее важно для наших изменений. И не бойтесь будущего, оно в руках Бога.
А рассказывать папе, что так нельзя или так не делай - бесполезно. Идеалы, справедливость, нравственность, правота... От этого трудно отказаться, бывает легче умереть.

Спасибо большое!!!

Еще такой нюанс. Приезжала скорая сделала обезболивающий укол. Попали в нерв. В общем, было очень больно отцу. Потом делала мать - все хорошо, не больно. Отец говорит: эта тетка хуже гестапо! Я отвечаю: скажи ей спасибо: теперь ты знаешь, что мать делает хорошо, тебе есть с чем сравнивать. не обижайся, не злись на тетку.
Подскажите, правильно ли так отвечать в такой ситуации?

Еще такой нюанс. Приезжала скорая сделала обезболивающий укол. Попали в нерв. В общем, было очень больно отцу. Потом делала мать - все хорошо, не больно. Отец говорит: эта тетка хуже гестапо! Я отвечаю: скажи ей спасибо: теперь ты знаешь, что мать делает хорошо, тебе есть с чем сравнивать. не обижайся, не злись на тетку.
Подскажите, правильно ли так отвечать в такой ситуации?

Правильно. ;-)
Терпения Вам и любви.

Сообщение **ТЮ-18** » 28 апр 2015, 15:53

GlamCity писал(а): Приезжала скорая сделала обезболивающий укол. Попали в нерв. В общем, было очень больно отцу. Потом делала мать - все хорошо, не больно. Отец говорит: эта тетка хуже гестапо! Я отвечаю: скажи ей спасибо: теперь ты знаешь, что мать делает хорошо, тебе есть с чем сравнивать. не обижайся, не злись на тетку.
Подскажите, правильно ли так отвечать в такой ситуации?

Мне кажется, вполне можно рассказать папе о ДК. Самую суть. О главном - о Любви к Богу. О том, зачем появляется болезнь и как она преодолевается.
Поделитесь своим опытом. Покажите письма из книг "Опыт выживания".
Искренне. Просто расскажите ему о своей жизни с ДК.
Важно не бояться его негативной реакции. Ну пусть не услышит, пусть накричит и т.п. Тогда через некоторое время повторяйте попытки.
Ваше дело - попытаться посеять. А взойдет что-нибудь или нет - это уже дело не Ваше. Если душа папы готова, то он задумается.
По крайней мере, потом не будете себя грызть за то, что слишком деликатничали.

"не обижайся, не злись на тетку." - этого, по-моему, недостаточно. Надо объяснить причинно-следственные связи.

Сообщение **Сания** » 30 апр 2015, 16:41

https://www.youtube.com/watch?v=y9Qi3cb67zQ Лучшие советы от НЕУМЫВАКИНА. ЗДЕСЬ ЕСТЬ ВСЁ О ЛЕЧЕНИИ РАКА... И НЕ ТОЛЬКО. Но, онкология, это болезнь души, поэтому, в 1-ю очередь надо думать о душе, а потом о теле. Если лечить только тело, болезнь он может скинуть на судьбу, на потомков и т.п. Убедить, конечно, можно, когда за спиной смерть стоит, но делать это надо умеючи. В первой или во 2-й книге, СНЛ описывает случай, когда к нему пришла женщина, с просьбой снять хотя бы боли у брата, вроде. У него рак 4-й степени. СНЛ объяснил ему, что ПРИЧИНА болезни в обидчивости, хотя его обиды, вроде как бы, и справедливы по человеческой логике, но первична БОЖЕСТВЕННАЯ логика. Всякими обидами, несправедливостью от людей Бог очищает его Душу. Т.ч., обидчики, это исполнители божественной воли и все его недовольства и обиды обращены к Богу. Он осмыслил всё это и понял: простил искренне обидчиков, снял претензии к людям и болезнь ушла.
Найди в интернете статью "Сквозь Свет". Автор Меллен-Томас Бенедикт.

[quote="GlamCity"]. По его мнению, в данный момент - все врачи идиоты: говорят противоположные вещи, отправляют не на те анализы и т.д. - в общем, он все знает, а остальные идиоты.

А Вы попробуйте выставить папу идиотом.Чтобы он оказался в соответственной ситуации.Чтобы понял,что сам в такой ситуации,в которой бывают другие.А потом помогите выбраться из такой ситуации папе.А потом,объясните,что в жизни все может быть.Ну и помогите папе посмеяться над его же поведением в ситуации.Вместе посмейтесь.

Сообщение **Сания** » 02 май 2015, 11:41

Могу написать только о своём опыте с родным братом, ему было 70 лет. в 2011 г. и у него был повторный инсульт, левая сторона - руку и ногу порядком парализовало. После этого через 2 года (в мае 2012 г.) увезли в больницу, плохо ему вдруг стало. Положили в терапию. Сделали анализ крови, гемоглобин 49. Сделали ФГДС заключение: язва около 3 см. Сделали переливание крови, нагнали гемоглобин до 88 и перевели в хирургию на операцию. Я каждый день к нему ходила, объясняла по СНЛ, (он никому ничего не высказывал, чаще промолчит), что язва это самоедство, поэтому надо всегда высказаться, но без ненависти и обиды. Ну, и объяснила по этому поводу, что к чему. Принесла ему 1-ю кн. СНЛ. Прочитал. Потом 2-ю прочитал. Каждый день носила структурированную воду, на которую ещё и читала молитвы и разъясняла всё по СНЛ. Потом подошла к лечащему врачу и попросила немного отсрочить операцию, но он сказал, что оперирующий хирург уходит в отпуск, поэтому через 5 дней он будет оперировать его. Тогда я сказала, что без повторного ФГДС чтобы его не оперировали. Врач аж взорвался: «ЗАЧЕМ делать повторно?! Такие большие язвы НЕ ЗАРУБЦОВЫВАЮТСЯ, к тому же у него ещё опухоль – онкология, скорее всего. В моей практике за 35 лет, такого ещё не было, чтобы зарубцевалась такая язва». Но я настояла, что я его сестрёнка и имею право просить на повторный ФГДС. В общем, обещал поговорить с зав. отделением. Через 3 дня я встретилась с этим врачом в отделении, случайно(?), и напомнила о своей просьбе. Он бросил мне: "Сейчас, зайду и поговорю с зав. отделением". В день операции сам зав отд. смотрел его на ФГДС и был очень удивлён: язва почти затянулась, опухоль спала. Операция не нужна. Всего он пробыл в больнице дней 17. Конечно, выпивать и курить бросил, но сейчас в компании выпивает понемногу и изредка покуривает. Сегодня позвонила братцу и спросила как здоровье. Говорит, что всё хорошо, гуляет каждый день, аппетит хороший, всё ест.
Если отец добровольно не хочет менять свой характер, то насильно заставлять его НЕЛЬЗЯ. Просто, можете взять его проблемы на себя. Надо, чтобы он сам ПОНЯЛ и ПРОЧУВСТВОВАЛ эту ситуацию, так ему и надо всё объяснить, что его спасение это зависит от него самого.

Сообщение **Веста** » 03 май 2015, 16:09

Святитель Игнатий (Брянчанинов) о благодарности Богу-
http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101881/188136.p.jpg
Святитель Игнатий (Брянчанинов), много писавший о молитвенном подвиге, среди различных видов умного делания выделяет именно благодарение: «Благодарение Богу составляет часть умного… делания и состоит в благодарении и славословии Бога за всё случающееся – и приятное, и скорбное»[1]. Даже ниспосланная от Бога скорбь, поскольку имеет в виду какую-то духовную пользу человека, заслуживает благодарения.

Это делание заповедано Самим Господом через апостола: «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес. 5: 18); «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением» (Кол. 4: 2).

«Что значит благодарение? Это – славословие Бога за бесчисленные Его благодеяния, излитые на всё человечество и на каждого человека. Таким благодарением вводится в душу чудное спокойствие; вводится радость, несмотря на то, что отвсюду окружают скорби, вводится живая вера, по причине которой человек отвергает все заботы о себе, попирает страх человеческий и бесовский, повергает себя всецело на волю Божию»[2].

Как поясняет святитель Игнатий, Господь «заповедал нам тщательно упражняться в благодарении Его, возделывать в себе чувство благодарности к Богу»[3]. Это должно быть именно чувство, особое внутреннее расположение души, созидаемое деланием благодарения. Именно это чувство – безропотной благодарности Богу за всё – есть превосходное приготовление к молитве, потому что учит нас относиться к Богу подобающим образом. Чувство благодарения оживляет саму молитву. Святитель напоминает слова Писания: «Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь… Господь близко. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом; и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Флп. 4: 4–7).

Святитель объясняет, что истинное благодарение рождается не из самодовольства, а из видения собственных немощей и видения милостей Божиих к падшему созданию. Благодарение Бога из довольства собственной жизнью, как это узнаем мы из притчи о мытаре и фарисее, может означать глубокое душевное тщеславие, ослепление временным комфортом. Собственно, сами болезни, попускаемые нам Богом, правильно могут быть понесены только при благодарении за них Бога. И благодарение Господа – единственное оружие, способное победить любую скорбь, любую горечь. «Чудно приходит к праведникам посреди их бедствий мысль благодарения Богу. Она исторгает сердца их из печали и мрака, возносит к Богу, в область света и утешения. Бог всегда спасает прибегающих к Нему с простотою и верою»[5].

«Если сердце ваше не имеет благодарения, то принуждайте себя к благодарению; вместе с ним внидет в душу успокоение».

Но как быть, если в душе нет подобных благодарных чувств, если душу сковывают холод и бесчувствие? «Если сердце ваше не имеет благодарения, то принуждайте себя к благодарению; вместе с ним внидет в душу успокоение»[6]. Вот как святитель описывает подобное делание в «Аскетических опытах»: «Повторяемые слова “Слава Богу за всё” или “Да будет воля Божия” со всей удовлетворительностью действуют против очень сложной скорби. Странное дело! иногда от сильного действия скорби потеряется вся сила души; душа как бы оглохнет, утратит способность чувствовать что-либо: в это время начну вслух, насильно и машинально, одним языком, произносить: “Слава Богу”, и душа, услышав славословие Бога, на это славословие как бы начинает мало помалу оживать, потом ободрится, успокоится и утешится»[7].

В одном из писем святитель Игнатий предлагает человеку, испытывающему сильные болезни и скорби, такой совет: «Пишу вам, потому что вы находитесь в болезненном состоянии. Знаю на опыте трудность этого положения. У тела отнимаются силы и способности; вместе отнимаются силы и способности у души; расстройство нервов сообщается духу, потому что душа связана с телом союзом непостижимым и теснейшим, по причине которого не могут не влиять друг на друга душа и тело. Присылаю вам духовный рецепт, которым советую вам употреблять предлагаемое лекарство по нескольку раз в день, особливо в минуты усиленных страданий и душевных, и телесных. Не замедлится при употреблении вынаружение силы и целительности… Уединясь, произносите неспешно, вслух самому себе, заключая ум в слова (так советует святой Иоанн Лествичник) следующее: “Слава Тебе, Боже наш, за посланную скорбь; достойное по делам моим приемлю: помяни мя во Царствии Твоем”… Начнете чувствовать, что успокоение входит в вашу душу и уничтожает терзавшее ее смущение и недоумение. Причина этому ясна: благодать и сила Божия заключается в славословии Бога, а не в красноречии и многословии. Славословие же и благодарение суть делания, преподанные нам Самим Богом, – отнюдь не вымысел человеческий. Апостол заповедует это делание от лица Божия (1 Фес. 5: 16)»[8].

«Будем возделывать невидимый подвиг благодарения Богу. Подвиг этот напомянет нам забытого нами Бога; подвиг этот откроет нам сокрывшееся от нас величие Бога, откроет неизреченные и неисчислимые благодеяния Его к человекам вообще и к каждому человеку в частности; подвиг этот насадит в нас живую веру в Бога; подвиг этот даст нам Бога, Которого нет у нас, Которого отняли у нас наша холодность к Нему, наше невнимание. Помышления злые сквернят, губят человека – помышления святые освящают, животворят его»[9]
http://www.pravoslavie.ru/put/74279.htm

одробно о раковом заболевании

Вообще у человека три основных стресса: чувство вины, страх, злоба. Все остальные (например, тревога, досада, отчаяние, упрямство, чувство ответственности и т. д.) можно свести к основному стрессу. У стресса есть свой язык: по сложности стресса можно судить об уровне образованности человека. Поскольку подобное притягивает к себе подобное, то, по мере накопления, чувство вины перерастает в страх, а страх, в свою очередь, вызывает злобу. Злоба уничтожает человека. Деструктивная злоба вызывает рак. Рак излечивается, если человек прежде всего освобождается от страха "меня не любят", тогда становится уже легче освободить стресс, характерный для данного органа. Например:

1. рак головного мозга - страх, что меня не любят ;

2. рак желудка - принуждение;

3. рак груди - обвинение мужа в том, что он меня не любит;

4. рак предстательной железы - страх, что меня обвинят в том, что я не настоящий мужчина.

Презрение - унижающая злоба. Унижая человека, мы желаем ему зла. Поэтому презрение - это злонамеренная злоба.

Злонамеренная злоба вызывает рак. Чем больше человек скрывает своё презрение, тем рак развивается незаметнее.

Злонамеренная злоба всегда направлена на видимого виновника. Если нет видимого основания для его осуждения - а современный человек на меньшее не согласен - то его начинают обливать презрением, не удосуживаясь выяснить, причастен ли он вообще к делу. Очень часто ненависть начинается с одного лишь подозрения, которое возникает в результате надуманных слухов. Чем интеллигентнее хочет казаться несчастный страдалец, тем больше он скрывает свое презрение. Ни та, ни другая сторона не может сказать, что между ними существует вражда или ссора. Никому не приходит в голову разобраться в сути презрения.

Как распознать презрение?

Оглядитесь вокруг себя. Если Вы боитесь высокомерных, презрительных людей, занятых самолюбованием, или людей, высмеивающих других, то Вы притягиваете к себе презрение. Если Вы раздражаетесь, сердитесь или обижаетесь и никак не можете этого забыть, то это и есть признаки презрения, вспыхнувшего костром резкой злобы. Поблагодарите обидчика: он помог Вам распознать в себе презрение.

То, что вызывает в Вас презрение, будет досаждать Вам и впредь. Например, если молодой мужчина презирает старых женщин, то они непременно будут являться со своими нравоучениями и будут поучать его с подчеркнутой теплотой, похлопывая по плечу или обнимая по-матерински. Если молодая женщина презирает старых мужчин, то они станут, например, приглашать её на танец с подчёркнутой мальчишеской галантностью или с видом прожжённого сердцееда и будут обижаться, если она откажет. Один презирает хамство, другой - манерничание, третий - физическую работу, четвёртый - научную работу, пятый - пассивность, шестой - чрезмерное усердие и т. д.

Освободите своё презрение - свой страх и злобу на презирающих людей. Этот опасный стресс по мере роста истребляет всё большее число людей славных, скромных, интеллигентных. И если Вы слегли с температурой, то поблагодарите её за сигнал тревоги и за указанный правильный путь.

Презрение берёт начало в детстве от домашнего окружения. Отношение родителей или воспитателей к жизни усиливает естественную потребность ребёнка делать родителям доброе, защищать и оберегать их. Особенно если, по мнению родителей, вокруг живут плохие или глупые люди, которые без конца творят лишь зло. Ребёнку внушают, что нельзя рассказывать чужим, о чём говорят между собой родители, поскольку это может им навредить. Любовь к родителям вынуждает подавлять внутренний протест. Так возникает злоба вежливого человека - молчаливое презрение к всевозможным неприятным вещам, в том числе к нищете, бедности и пр.

Презрение - это наставник, который заставляет человека заниматься именно тем, что он презирает. Так обретается жизненная мудрость. Презрение - безжалостный наставник. Если ребёнок презирает несправедливых людей, то ему придётся пострадать от несправедливости, и он станет изучать юриспруденцию, чтобы, став судьей, вершить правосудие. Зачастую по работе он попадает в тупиковые ситуации, его судебные процессы затягиваются, его правосудие не продвигается вперёд. Презрение к несправедливости переросло в презрение к преступнику либо к системе правосудия.

Если ребёнок презирает больных людей, то он сам часто болеет, а после школы выучивается на врача, чтобы искоренить болезни. Презрение оборачивается против больного или против медицины.

Если ребёнок презирает бедность, то ему придётся жить в бедности, и он выучивается на банкира, чтобы находиться среди больших денег. Мало оплачиваемую работу он презирает, а зарплату, о какой мечтал, не имеет. Он начинает презирать тех, кто богаче его, за их богатство, и тех, кто беднее его, за их бедность.

Если ребёнок с презрением относится к родительским ссорам, то он оказывается вовлечённым в них и начинает любой ценой избегать в жизни ссор, однако вляпывается во всё более крупные ссоры. Он непременно попадет в конфликтный коллектив. Он начинает презирать тех, кто притесняет других, либо тех, кто позволяет себя обижать.

Люди волевые умеют мобилизовать свои силы во имя поставленной цели, и их усилия приносят плоды. К сожалению, очень скоро они начинают презирать людей менее волевых, трусливых, безпомощных, глупых, инакомыслящих, безмолвных и т. д. и зазнаются настолько, что начинают во всеуслышание поучать тех, кто их умнее, считая их глупцами. А презрение между тем тихо творит свою разрушительную работу. Страх перед унижением, вызывает агрессивность, и презрительную строптивость. Презрение следовало бы начать освобождать заблаговременно, ибо позже оно может оказаться непреодолимым препятствием.

Скрытая, или сдерживаемая, злонамеренная злоба вызывает скрытый рак.

Открыто выраженная злонамеренная злоба вызывает рак, видимый глазу.

Недоброжелательность являет собой нереализованную злонамеренность = нежелание быть плохим человеком, который начинает мстить всем, кто его принуждает и закрепощает. Недоброжелательность - это желание убивать без убийства. Желание убить умерщвляется чувством стыда за подобное желание, и человек не чувствует, что в нём сидит столь постыдное желание. Больной раком, который признаётся себе в том, что убил бы, если был бы уверен, что никто об этом не узнает, непременно начинает выздоравливать. Высвобождая свою жажду убийства, он приходит к осознанию того, что желание избавиться от плохого и есть интеллигентское желание убивать. За этим следует ещё одно озарение: желание, чтобы всё было только хорошо, фактически и есть убийство. Какая разница, что речь идёт об устранении плохого. Хорошее ведь и так не истребляют.

Чем темнее ночь, тем ярче звезды. Кого называют звездой? Человека, который считает себя лучше других и делает всё, чтобы таковым оставаться. Поскольку люди относятся к человеку так, как он сам к себе относится, то и к самозваным звёздам они относятся как к подлинным.

Чем чернее стыд, тем блистательней гордость. Даже частицы пыли, освещённые тёмной ночью снопом света, кажутся нам звёздочками. А жучки и насекомые кажутся уже большими звёздами. Чем сильнее в человеке развит комплекс неполноценности, тем больше он сравнивает собственное плохое со всем хорошим, что находит повсюду. Так любование всякой пылинкой оборачивается критикой в собственный адрес. С какого-то момента от человека остаётся лишь бледная тень. Такой человек видит только собственный позор, и тень стыда удлиняется с уменьшением дневного света.

Кто-то глядит себе под ноги, чтобы не споткнуться. Ему искренне стыдно. Кто-то глядит на звезды и луну. Ему и невдомёк, сколь сильно он жаждет быть лучше на фоне тех, кто хуже. Его стыд подавляется гордостью. Один панически боится темноты, то есть стыда, другой наслаждается темнотой, ибо ему уже нечего стыдиться. В нём сидит гордость, имя которой безстыдство. Безстыдство — похваляющийся стыд.

Гордость и стыд — это два полюса единого целого. Они воздействуют по-разному: гордость увеличивает, стыд уменьшает. Находящиеся под воздействием гордости либо стыда ткань или орган приобретают размеры, соответствующие размерам гордости или стыда. Поскольку в каждом человеке имеются все существующие энергии, то гордость определяет масштабы жалоб, а стыд — тяжесть болезни.

Изучив влияние гордости и стыда, я поняла, почему меня тревожат излечившиеся от рака больные, безмерно радующиеся своему выздоровлению. Объясняя им, что нельзя прекращать работу над собой, я ловлю себя на мысли, что разговариваю с глухими. Они настолько горды собой и настолько преисполнены силой, что готовы горы свернуть. Проходит немного времени, и я узнаю, что их не стало. В то же время я спокойна за тех угрюмых и серьёзных людей, излечившихся от рака, которые критически относятся к своему выздоровлению, потому что отнюдь не считают себя совершенно здоровыми. Они осознают, что работу над собой никогда нельзя прекращать. Работа над собой становится для них потребностью и образом жизни.

Почему гордость сводит ракового больного в могилу?

1. Представьте себе, что происходит с раздувшейся от гордости клеткой, когда возникает чувство стыда. Клетка съёживается, прячется. Зная про свой стыд и терзаясь от недовольства собой, клетка гложет себя так же, как гложут человека душевные переживания. От клетки может остаться лишь жалкий заморыш, утративший как внешний вид изначальной клетки, так и её свойства.

2. Человек, полагая, что он избавился от стыда, начинает этим гордиться. Клетка вновь начинает расти. Крошечный заморыш вырастает в большого монстра — первую раковую клетку, которая начинает делиться с такой же интенсивностью, с какой её хозяин, уверенный в своей непогрешимости, пропагандирует свои принципы. Чем значительней поражение клетки, тем более пугающим монстром выглядит разрастание этой клетки. Иными словами, тем агрессивнее природа рака.

Повреждённая стыдом клетка неспособна восстановить свою первоначальную форму, покуда хозяйский организм не исправит своей ошибки. Рост клетки вызывается уже не гордостью, а безстыдством, похваляющимся своим стыдом.

Безстыдство ведёт к более быстрому и масштабному росту, нежели гордость.

3. Если раковая клетка уничтожается медицинским лечением, то энергетически она никуда не девается. Она подобна высохшему мусору в мусорном ящике, который дожидается сырости, печали, чтобы вновь обрести пространственную форму. Если клетка освобождается духовно в такой степени, что медицинское исследование её уже не выявляет, это ещё не значит, что организм окончательно излечился. Преждевременная похвальба своими достижениями, изображение из себя героя, демонстративное подчёркивание своей стойкости в пику злорадствующим, стремление доказать свою полноценность, неумеренная радость, таящая в себе печаль, — всё это ведёт к новому всплеску. На сей раз процесс может оказаться очень быстрым, неудержимым, что равносильно испытываемой человеком безудержной радости. Радость неспособна оценить печаль должным образом и неспособна ею проникнуться, пока радость не обдадут ушатом холодной воды. Поэтому научитесь сдерживать свою слепую радость.

Радуйтесь, когда после излечения от рака пройдет 20 лет.

Если недавний раковый больной, ощущая себя выздоровевшим, не сокращает объёма работы, более того, берёт на себя новые обязательства, оказывает коллегам по несчастью душевную поддержку в ущерб своему времени, он тем самым роет себе могилу. Если Вы действительно желаете помочь ближнему, переболевшему раком, то остановите его. Объясните, как бы безжалостно это ни звучало, что он играет со смертью. Не послушается — значит, таков его выбор. Зато впоследствии Ваша совесть будет чиста хотя бы в этом отношении.

Если человек доказывает своё превосходство, не ощущая того, что фактически он старается скрыть свой стыд, то раковый процесс у него заходит далеко, прежде чем его выявят. Если человек доказывает своё превосходство, зная, что фактически он тем самым пытается скрыть свой стыд, то рак даёт о себе знать на ранней стадии, и медицина может ему помочь. Следовательно, безчувственность — это величайшее несчастье для человека, ощущаемое не ранее, чем оно становится невыносимой болью. Боль в нечувствительном месте — это особенно злая боль. Это знают те, кто её испытал на себе.

Гордость являет собой сверхчувствительность, поэтому жалобы несоразмерны с самой болезнью, и люди злятся на врачей, которые не верят этим жалобам. Стыд являет собой нечувствительность, и человек не обращается к врачу. Не приходит даже на контрольный осмотр. Зато с большой охотой стыдит тех, кто бегает по врачам. Если он к тому же стыдится оказаться слабым, то скорее умрёт, чем позволит себя врачевать. Он с уважением относится к авторитетному врачу, который предупреждает его о том, что у него будет рак, но поскольку сам он ничего не ощущает, то и слова врача оставляет без внимания.

Человек, желающий стать лучше, постоянно встречает на своём пути препятствия. Когда он начинает их преодолевать, то получает от жизни по голове и по ногам как в прямом, так и в переносном смысле. Почему? Потому что жизнь всегда старается образумить его на понятном языке, чтобы не стало ещё хуже. Что может быть хуже гордости? Высокомерие, оно же эгоизм.

Если человек добивается своего, он считает себя лучше. Если человек не добивается своего, он считает себя хуже. Промежуточного варианта для человека со стрессами не существует.

ТВЁРДОЕ ЗНАНИЕ, что кто-то или что-то является хорошим либо плохим, лучше или хуже, ЕСТЬ ЭГОИЗМ.

Эгоизм представляет собой окончательное, твёрдое, убеждённое, непоколебимое, догматическое знание, что некое дело является таким, каким оно выглядит. Эгоизм — это твёрдое знание, что я прав. Эгоизм являет собой отождествление содержания с формой, что позволяет отрицать содержание. Чистый эгоизм подобен чистому железу, которое не ржавеет. Эгоизм обладает энергией металла со всеми характерными для металла свойствами. У каждого человека есть нечто, в чём он абсолютно уверен. В этом вопросе он подобен металлу: холоден, податлив из расчёта на выгоду, тяжёл и жесток. Непреклонно гнёт свою линию, покуда не ломается от частого использования, и тогда начинает ржаветь, утрачивая свои свойства.

Безстыдство высокого полёта похваляется своими пороками, которые за порок не считаются. Иными словами, человек похваляется страданиями. Чем больше потребность похваляться, тем сильнее страдания. Болезнь должна бы заставить хорошего человека задуматься о причинах своего нездоровья. Вместо этого добрые люди и их жалельщики принимаются обвинять жизнь, дескать, жизнь к ним несправедлива.

• Хорошие люди не понимают того, что как обвинение, так и посрамление есть безстыдство.

• Обвиняет и срамит тот, кто считает себя лучше других.

• Гордость срамит всех вокруг, не сознавая убийственности последствий.

Наивысшее похвала своими страданиями являет собой желание доказать, что я страдаю больше всех. Кто ставит перед собой цель доказать, что он страдает больше всех, тот со стопроцентной вероятностью заболевает раком.

Больше всех — по сравнению с кем? С теми, кто составляет личный мир человека. У каждого есть свой личный мир, который может быть самым различным по масштабу. Например, семья, родня, коллектив, круг друзей, общество. Человек с комплексом неполноценности, желающий, чтобы его, наконец, сочли лучше, чем считали до сих пор, и чтобы его зауважали также за его геройство, ничуть не сомневается в том, что он страдает больше всех.

Раковый больной, желающий выставить себя героем, роет себе могилу.

Раковые больные — это люди, заболевающие от отчаянных попыток доказать своё превосходство. Относясь к себе с наивной безпощадностью, они проявляют недоброжелательность к собственной персоне. Им стыдно сидеть без дела, если здоровье улучшается. Они вынуждают себя желать того, что, по их мнению, желают окружающие, и огорчаются, если это у них не получается. Как только становятся на ноги, ими овладевает паническое желание взяться за все недоделанные дела сразу. Чувство стыда за дела, отложенные в связи с болезнью, вызывают головную боль — злость на себя и на жизнь. Безпомощность вызывает безсилие, а от безсилия делается ещё хуже. Стремление найти разумный выход отзывается болью в голове. Это говорит о том, что человек нездоров и охвачен печалью.

Всем раковым больным без исключения свойственно огромное желание быть идеальными людьми. Они занимаются самовоспитанием и позволяют себя воспитывать другим людям, чтобы — и это главное — их считали прекрасными людьми. Желание, чтобы меня считали человеком, есть страх как бы меня не перестали считать человеком. Живя с таким страхом, человек всё больше начинает убеждаться в том, что за человека его и не считают и потому ему надо исправляться. Такие люди боятся и ненавидят унижение. Если кто-то ведёт себя высокомерно, они воспринимают это как издевательство лично над собой. Чем сильнее эти люди желают быть хорошими людьми, тем больше они гордятся тем, что способны, стиснув зубы, сносить подобное издевательство. Им хочется отплатить обидчику той же монетой, но они не смеют, не могут, мешают обстоятельства, не позволяют гордость, образованность, наконец, сил не хватает. Ни одного из вышеперечисленных факторов они не признают, потому что признание было бы постыдно.

Человек сам выдумывает для себя проблемы. Потенциальным раковым больным является тот, кто считает себя плохим, однако любой ценой старается скрыть этот позор. Это значит, что он твёрдо знает, что он плохой. Такое знание присутствует у ребёнка, выслушивающего всю свою сознательную жизнь одни порицания и оценивающего себя соответствующим образом. Поскольку у него есть чувство, что он не хуже других, он начинает доказывать свою правду. Никому ведь не хочется быть плохим.
Нельзя доказать истину, но можно доказать правду.
Мобилизуя себя, мы можем постоянно доказывать свои положительные качества.

Рак желудка
Доказывание является наиболее коварным видом энергии мести, накапливающейся изо дня в день.
Стремление доказать что-либо даёт о себе знать в виде мелких кровоточащих травм, полученных на работе, которые, если из них не делают выводов, суммируются в болезнь желудка с сопутствующим выделением крови. Если и к этому отнестись лишь как к материальной болезни, развивается рак желудка. Он может годами подавать сигналы предупреждения, однако человек не обращает внимания на пустяки. Переоценивание себя и своих целей ведёт к тому, что у человека возникает напряжение в верхней части живота, ощущение наполненного желудка, вспучивание верха живота, тогда как сам человек считает это ожирением. Замкнувшись из самозащиты в себе, он всё больше принуждает себя к работе, чтобы доказать, что он лучше, чем о нём думают. Результат может быть известен, но человек не верит этому, покуда не нагрянет беда.
Рак желудка,как Вы помните, есть злонамеренная злоба на самого себя, суть которой - несмотря на максимальные усилия, я не могу добиться того, что мне надо
.Рак у ведущих здоровый образ жизни
Заболевание раком у ведущих здоровый образ жизни, явственно указывает на то, что эти люди живут здоровой жизнью из страха перед болезнями. А за любым страхом таится равновеликая злоба. Невысказанное недовольство всем, что вредно для здоровья, и всеми, кто ведёт нездоровый образ жизни, аккумулируется в
злокачественную опухоль.

forum.Lazarev.ru

Рак желудка у отца

Кто сейчас на конференции

На страницу

О форуме