Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
О привязанности к миру
phpBB [media]
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Привязанность - главный грех души
phpBB [media]
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Хочу подчеркнуть, для нас любая ситуация должна рассматриваться, как ситуация данная свыше для одной только цели - усиления единства с Богом.
В конечном счете каждый человек делает для себя выбор - что для него важнее единство с Богом, или единство с людьми. Всё.
И вот когда вы ощутили, что любая просмотренная ситуация дает ощущения любви и единства с Богом, вот тогда ваша энергетика выровнялась.
С.Н.Лазарев. Из выступления.
В конечном счете каждый человек делает для себя выбор - что для него важнее единство с Богом, или единство с людьми. Всё.
И вот когда вы ощутили, что любая просмотренная ситуация дает ощущения любви и единства с Богом, вот тогда ваша энергетика выровнялась.
С.Н.Лазарев. Из выступления.
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Когда душа для нас важнее любви?
Когда наслаждение, которое испытывают наши чувства, взаимодействуя с миром, оказывается важнее, чем любовь к Богу.
Высшим счастьем после любви к Богу для человека являются самые прекрасные и высокие чувства, возникающие при взаимодействии с окружающим миром.
Как только душа отворачивается от Бога, крах этих чувств становится непереносимым, потому что они превращаются в главную цель и смысл жизни. Говоря простым языком, при утрате непрерывного устремления к Богу боль души становится непереносимой.
Тогда точка опоры сползает с души на дух, и для человека главным смыслом жизни становятся власть, деньги, статус, будущее.
Лазарев С.Н. Воспитание родителей, часть 3
Когда наслаждение, которое испытывают наши чувства, взаимодействуя с миром, оказывается важнее, чем любовь к Богу.
Высшим счастьем после любви к Богу для человека являются самые прекрасные и высокие чувства, возникающие при взаимодействии с окружающим миром.
Как только душа отворачивается от Бога, крах этих чувств становится непереносимым, потому что они превращаются в главную цель и смысл жизни. Говоря простым языком, при утрате непрерывного устремления к Богу боль души становится непереносимой.
Тогда точка опоры сползает с души на дух, и для человека главным смыслом жизни становятся власть, деньги, статус, будущее.
Лазарев С.Н. Воспитание родителей, часть 3
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
В индийских Ведах написано, что человеку могут простить все грехи, если перед смертью он думал о Боге. При умирании рвутся привычные связи с миром.
Огромная энергия, связанная с работой, планами на будущее, выживанием и защитой, становится свободной.
Самой масштабной энергией обладает душа. И когда отпускаешь близких, которых ты любишь, расстаешься со всеми своими мечтами о счастье, и эта колоссальная энергия направляется на любовь к Богу, может произойти трансформация всего человеческого существа.
Все привязанности обрываются. Обиды, зависть, ненависть и уныние, соответственно, испаряются также. Прожитая жизнь воспринимается совершенно по-другому. Ты уже другой человек, на все происшедшие события ты смотришь с точки зрения любви.
С.Н.Лазарев. Опыт выживания, часть 2.
Огромная энергия, связанная с работой, планами на будущее, выживанием и защитой, становится свободной.
Самой масштабной энергией обладает душа. И когда отпускаешь близких, которых ты любишь, расстаешься со всеми своими мечтами о счастье, и эта колоссальная энергия направляется на любовь к Богу, может произойти трансформация всего человеческого существа.
Все привязанности обрываются. Обиды, зависть, ненависть и уныние, соответственно, испаряются также. Прожитая жизнь воспринимается совершенно по-другому. Ты уже другой человек, на все происшедшие события ты смотришь с точки зрения любви.
С.Н.Лазарев. Опыт выживания, часть 2.
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Христос дал новую модель поста. Мы отрешаемся от человеческого — для того чтобы обрести Божественное.
У Христа общение с Богом вызывало не страх, придавленность и самоуничижение, а ощущение любви и счастья.
Потому и понимание сути поста изменилось.
Если раньше смысл поста заключался в страданиях, лишениях и надеждах на искупление грехов, то теперь смыслом поста стали любовь и счастье. Причем счастье состояло не в исполнении желаний, не в поисках наслаждения, не в разнообразии удовольствий.
Счастье заключалось в обратном: в отказе от желаний, наслаждений, удовольствий. Общение с Богом доставляло больше счастья, чем взаимодействие с окружающим миром.
С.Н. Лазарев «Опыт выживания. Часть 1»
У Христа общение с Богом вызывало не страх, придавленность и самоуничижение, а ощущение любви и счастья.
Потому и понимание сути поста изменилось.
Если раньше смысл поста заключался в страданиях, лишениях и надеждах на искупление грехов, то теперь смыслом поста стали любовь и счастье. Причем счастье состояло не в исполнении желаний, не в поисках наслаждения, не в разнообразии удовольствий.
Счастье заключалось в обратном: в отказе от желаний, наслаждений, удовольствий. Общение с Богом доставляло больше счастья, чем взаимодействие с окружающим миром.
С.Н. Лазарев «Опыт выживания. Часть 1»
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Вот процесс жизни и смерти... Смерть - это периодическое присоединение к тому единому, из чего мы вышли и без чего не можем существовать.
Ведь смерть наступает тогда, когда внутренняя наша энергия слишком отрывается от целого и слишком замыкается на своей части.
И издавна люди, с незапамятных времен, поняли, что если нет добровольного отрешения от привязанностей - это отрешение будет принудительным.
И тот, кто добровольно умеет жертвовать тем, что ему дорого - тот избавлен будет от несчастий в какой-то степени, и неудач, и так далее, и так далее.
Насколько человек готов добровольно отрешаться от привычных привязанностей, привычного ритма жизни, привычных связей, настолько он подсоединяется к высшим планам, к первопричине в высшем счете и получает новую энергию.
И если проанализировать все виды лечения людей - они связаны с восстановлением нашей главной энергии.
Принудительная жертва - это боль, обида, потеря, неприятность, болезнь, смерть. Это формы отстранения от различных уровней нашего счастья.
Когда человек поститься и голодает - это добровольная жертва.
Когда человек принимает боль - это тоже жертва. Если прощает и принимает душевную боль - это жертва намного тонкого плана.
С.Н.Лазарев. Из выступлений.
Ведь смерть наступает тогда, когда внутренняя наша энергия слишком отрывается от целого и слишком замыкается на своей части.
И издавна люди, с незапамятных времен, поняли, что если нет добровольного отрешения от привязанностей - это отрешение будет принудительным.
И тот, кто добровольно умеет жертвовать тем, что ему дорого - тот избавлен будет от несчастий в какой-то степени, и неудач, и так далее, и так далее.
Насколько человек готов добровольно отрешаться от привычных привязанностей, привычного ритма жизни, привычных связей, настолько он подсоединяется к высшим планам, к первопричине в высшем счете и получает новую энергию.
И если проанализировать все виды лечения людей - они связаны с восстановлением нашей главной энергии.
Принудительная жертва - это боль, обида, потеря, неприятность, болезнь, смерть. Это формы отстранения от различных уровней нашего счастья.
Когда человек поститься и голодает - это добровольная жертва.
Когда человек принимает боль - это тоже жертва. Если прощает и принимает душевную боль - это жертва намного тонкого плана.
С.Н.Лазарев. Из выступлений.
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Каждый человек должен совершить в жизни подвиг. Этот подвиг заключается в том, что в момент потери всего он должен научиться думать только о любви.
К Богу мы идём только тогда, когда выбиты все подставки, любая точка опоры. И любой человек должен получить в жизни ситуацию, когда выбито всё.
Если он в этот момент делает рывок к Богу, когда у него нет ничего,за что он мог бы зацепиться, ВОТ ТОГДА ЕГО МОЛИТВА БУДЕТ РАБОТАТЬ.
Каждый должен для себя принципиально решить: что для него важнее - божественное или человеческое.
Если у вас в жизни не было такой ситуации,то вы её не прошли.
Когда вы готовы это пройти, то может быть прохождение на тонком плане, а внешне это может не придти.
С.Н.Лазарев. Из выступления.
К Богу мы идём только тогда, когда выбиты все подставки, любая точка опоры. И любой человек должен получить в жизни ситуацию, когда выбито всё.
Если он в этот момент делает рывок к Богу, когда у него нет ничего,за что он мог бы зацепиться, ВОТ ТОГДА ЕГО МОЛИТВА БУДЕТ РАБОТАТЬ.
Каждый должен для себя принципиально решить: что для него важнее - божественное или человеческое.
Если у вас в жизни не было такой ситуации,то вы её не прошли.
Когда вы готовы это пройти, то может быть прохождение на тонком плане, а внешне это может не придти.
С.Н.Лазарев. Из выступления.
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Кто такой предатель? Это тот, для кого единство с этим миром важнее единства с Богом. Значит, он должен, вольно или невольно, это единство с миром разрушать. Это и есть предательство.
Поэтому, в предательстве всегда есть высший позитивный аспект - разрушение единства с миром.
Поэтому выше всего чистит предательство. Просто по логике.
Почему Христос был предан Иудой? Чтобы весь мир понимал, что если ты не осуждаешь того, кто тебя предал, то у тебя идет высший момент принятия и единения с Богом.
Во-первых, если вас предали, то это один из самых сильнейших толчков к Богу.
Во-вторых, предают того, для кого привязанность, единство с этим миром важнее единства с Богом.
Значит, если вас предают, ваша душа еще не сделала выбора. Значит, для вашей души единство с близким человеком, с любимым человеком и с этим миром важнее, чем единство с Богом.
Поэтому, в предательстве всегда есть высший позитивный аспект - разрушение единства с миром.
Поэтому выше всего чистит предательство. Просто по логике.
Почему Христос был предан Иудой? Чтобы весь мир понимал, что если ты не осуждаешь того, кто тебя предал, то у тебя идет высший момент принятия и единения с Богом.
Во-первых, если вас предали, то это один из самых сильнейших толчков к Богу.
Во-вторых, предают того, для кого привязанность, единство с этим миром важнее единства с Богом.
Значит, если вас предают, ваша душа еще не сделала выбора. Значит, для вашей души единство с близким человеком, с любимым человеком и с этим миром важнее, чем единство с Богом.
phpBB [media]
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Чем больше мы поклоняемся любимому человеку, чем больше привязываемся к нему, тем больше боли он должен нам приносить, для того чтобы мы не утрачивали любовь к Богу и спасали свою душу.
Через эту боль мы учимся любить, прощать и перестраивать свою систему ценностей, постепенно понимая, что все проходит, а любовь остается, понимая, что наше истинное, Божественное «я» – на первом месте, а все остальное – на втором.
Преодоление гордыни начинается с выполнения человеком первой, главной заповеди: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим». Это базовая, главная идея преодоления гордыни.
Нарушение этой заповеди рождает вожделение и привязанность к этому миру. Привязанность рождает зависимость и агрессию, а агрессия, в конечном счете, разворачивается против самого человека и приводит к проблемам и со здоровьем, и с судьбой, и с потомками.
Научившись выполнять главную заповедь, мы сможем преодолеть грех в самом его корне.
С.Н.Лазарев. Преодоление гордыни.
Через эту боль мы учимся любить, прощать и перестраивать свою систему ценностей, постепенно понимая, что все проходит, а любовь остается, понимая, что наше истинное, Божественное «я» – на первом месте, а все остальное – на втором.
Преодоление гордыни начинается с выполнения человеком первой, главной заповеди: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим». Это базовая, главная идея преодоления гордыни.
Нарушение этой заповеди рождает вожделение и привязанность к этому миру. Привязанность рождает зависимость и агрессию, а агрессия, в конечном счете, разворачивается против самого человека и приводит к проблемам и со здоровьем, и с судьбой, и с потомками.
Научившись выполнять главную заповедь, мы сможем преодолеть грех в самом его корне.
С.Н.Лазарев. Преодоление гордыни.
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Человек с повышенной гордыней – это человек с повышенной привязанностью к этому миру, поскольку у него ослаблено единение с Богом.
А когда человек повышенно привязан к этому миру, тогда слишком много благ, большой успех, а особенно, личное счастье – все это серьезная опасность для души. И тогда включается такая блокировка, как унижение семейного счастья.
С.Н.Лазарев. Источник: Оф.группа ВК
А когда человек повышенно привязан к этому миру, тогда слишком много благ, большой успех, а особенно, личное счастье – все это серьезная опасность для души. И тогда включается такая блокировка, как унижение семейного счастья.
С.Н.Лазарев. Источник: Оф.группа ВК
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Так вот, я посмотрел, что происходит, когда идет интенсивная чистка, очищение души. Прошлое и будущее у нас связано с двумя главными инстинктами. Инстинкт самосохранения - тема благополучной судьбы, инстинкт продолжения рода - сексуальность, красота и так далее...
Все это сводится к теме единства и человеческой любви.
Душа каждого человека должна сделать выбор - что для нее важнее - единство с Богом или единство с этим миром.
Значит, периодически должно рухнуть единство с этим миром и если мы любовь сохраняем и видим в этом божественную волю - мы победили, мы сняли зависимость от этого мира, мы можем получить новую порцию энергии и развиваться.
Значит, для того, чтобы наши инстинкты хорошо работали периодически они должны проходить ситуацию дестабилизации. Насколько мы этим инстинктам поклоняемся, настолько трудно нам принять их перетряску, соответственно, идет агрессия, а дальше болезнь.
С.Н.Лазарев. Из выступлений.
Все это сводится к теме единства и человеческой любви.
Душа каждого человека должна сделать выбор - что для нее важнее - единство с Богом или единство с этим миром.
Значит, периодически должно рухнуть единство с этим миром и если мы любовь сохраняем и видим в этом божественную волю - мы победили, мы сняли зависимость от этого мира, мы можем получить новую порцию энергии и развиваться.
Значит, для того, чтобы наши инстинкты хорошо работали периодически они должны проходить ситуацию дестабилизации. Насколько мы этим инстинктам поклоняемся, настолько трудно нам принять их перетряску, соответственно, идет агрессия, а дальше болезнь.
С.Н.Лазарев. Из выступлений.
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Чем на более тонкие планы мы выходим, тем больше мы видим мир, тем больше единство с миром, чувство любви в душе, но поклонение этому тонкому плану дает конкуренцию с первичным тонким планом - с Божественным.
Поэтому, мы периодически должны испытывать крах единства и при этом сохранять любовь к Богу.
Так вот, ощущение единства с Богом, представление о Боге идут через наше сознание, а наше сознание связано с телом.
Поэтому, наше тело имеет определенный уровень и наше сознание имеет определенный уровень.
Значит, мы никогда не будем иметь полных представлений о Боге. И, периодически, представления о Божественной воле, о Божественной логике должны у нас рушиться, потому что - это наше тело и наше сознание.
И вот если в этот момент человек говорит: "Все, Бог меня покинул", или просто унывает, или ощущение, вот: "Я же все делал, а Бог меня наказал".
Вот если в этот момент идет уныние, значит мы не делаем новый шаг в познании Божественного.
Это то, что я писал в книжке - периодически вера в Бога должна разрушаться, потому что наши представления никогда не могут быть статичными и полными, мы меняемся и, значит, наши представления меняются вместе с нами.
С.Н.Лазарев. Из выступлений.
Поэтому, мы периодически должны испытывать крах единства и при этом сохранять любовь к Богу.
Так вот, ощущение единства с Богом, представление о Боге идут через наше сознание, а наше сознание связано с телом.
Поэтому, наше тело имеет определенный уровень и наше сознание имеет определенный уровень.
Значит, мы никогда не будем иметь полных представлений о Боге. И, периодически, представления о Божественной воле, о Божественной логике должны у нас рушиться, потому что - это наше тело и наше сознание.
И вот если в этот момент человек говорит: "Все, Бог меня покинул", или просто унывает, или ощущение, вот: "Я же все делал, а Бог меня наказал".
Вот если в этот момент идет уныние, значит мы не делаем новый шаг в познании Божественного.
Это то, что я писал в книжке - периодически вера в Бога должна разрушаться, потому что наши представления никогда не могут быть статичными и полными, мы меняемся и, значит, наши представления меняются вместе с нами.
С.Н.Лазарев. Из выступлений.
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Когда мы проходим по жизни, мы в любом крахе человеческой любви, единства с этим миром, наших желаний, наших инстинктов, нашей защищенности мы должны видеть только одно - возможность ощутить Божественное.
С.Н.Лазарев. Из выступлений.
С.Н.Лазарев. Из выступлений.
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Вопрос:
Периодически мне надо напиться до беспамятства. На завтра самочувствие и настроение прекрасное. Как избавиться от сброса через алкоголь? Любовь в сердце чувствую постоянно.
Ответ:
Если бы Вы любовь чувствовали постоянно, то были бы в диалектическом единстве и правильно воспринимали бы мир.
Мы привязываемся и отрешаемся от мира одновременно.
Определить, зависим ли мы от мира или нет, можно по агрессивности. Привязанность неизбежно рождает агрессию.
Если у нас в душе страх, сожаление, уныние, осуждение, то это знак того, что мы привязываемся к миру.
Если мы не можем сбросить это эмоционально, то приходится сбрасывать через другой фактор: спорт, обливание, закаливание, общение и.т.д. или алкоголь.
Алкоголь тормозит сознание. Если вы не можете затормозить сознание, и для этого нужен алкоголь, то значит Вы живете все-таки не душой, не сердцем, не чувствами, а сознанием.
И когда оно начинает накручивать привязанность, то эту привязанность надо сбрасывать. Иначе будут проблемы.
Можно глушить сознание сигаретами, алкоголем, экстремальными видами спорта, наркотиками, а можно жить чувством и не давать оценку ситуации.
Ситуация происходит.…Сначала чувствуем Божественную волю, а потом включаем логику, оценку, сознание.
Если сначала сознание, (перестаем чувствовать Божественную волю), то нам придется глушить сознание.
С.Н.Лазарев.
#praktikanaliz_Благополучная_судьба #praktikanaliz_Алкоголь
Периодически мне надо напиться до беспамятства. На завтра самочувствие и настроение прекрасное. Как избавиться от сброса через алкоголь? Любовь в сердце чувствую постоянно.
Ответ:
Если бы Вы любовь чувствовали постоянно, то были бы в диалектическом единстве и правильно воспринимали бы мир.
Мы привязываемся и отрешаемся от мира одновременно.
Определить, зависим ли мы от мира или нет, можно по агрессивности. Привязанность неизбежно рождает агрессию.
Если у нас в душе страх, сожаление, уныние, осуждение, то это знак того, что мы привязываемся к миру.
Если мы не можем сбросить это эмоционально, то приходится сбрасывать через другой фактор: спорт, обливание, закаливание, общение и.т.д. или алкоголь.
Алкоголь тормозит сознание. Если вы не можете затормозить сознание, и для этого нужен алкоголь, то значит Вы живете все-таки не душой, не сердцем, не чувствами, а сознанием.
И когда оно начинает накручивать привязанность, то эту привязанность надо сбрасывать. Иначе будут проблемы.
Можно глушить сознание сигаретами, алкоголем, экстремальными видами спорта, наркотиками, а можно жить чувством и не давать оценку ситуации.
Ситуация происходит.…Сначала чувствуем Божественную волю, а потом включаем логику, оценку, сознание.
Если сначала сознание, (перестаем чувствовать Божественную волю), то нам придется глушить сознание.
С.Н.Лазарев.
#praktikanaliz_Благополучная_судьба #praktikanaliz_Алкоголь
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
1-e Иоанна 2:15-17 Russian Synodal Version (RUSV)
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Источник: https://www.biblegateway.com/passage/?s ... rsion=RUSV
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Источник: https://www.biblegateway.com/passage/?s ... rsion=RUSV
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Любовь к Богу проявляется, как принятие Божественной воли.
Начнем с того, что принятие Божественной воли - это есть ощущение целесообразности происходящего, того, что высшая гуманность и высшая логика во всем, а значит сожалеть бессмысленно, бояться нет смысла и унывать нет смысла и раздражаться по поводу окружающих проблем тоже нет смысла.
То есть, мы снаружи конфликтуем с миром, а внутри мы понимаем, что все абсолютно закономерно, выверено и гуманно, и благотворно в высшей степени. То есть, это принятие Божественной воли. Дальше...
Принятие Божественной воли подразумевает ощущение единства, что все мы едины, об этом пишет Бхагават гита.
Верующий испытывает ощущение, что весь мир един. И тогда, соответственно, появляется ощущение безусловной любви - если все абсолютно гуманно, если высший смысл есть во всем, то... если Бог есть любовь, то мы естественно отвечаем на все это.
Дальше... вот такой вот вопрос... допустим, человек заболел и умирает. Обычно человек как относится... вот у меня есть будущее, я радуюсь, я думаю, я развиваюсь... А тут мне сказали - вот ты умрешь через неделю. Значит, будущего нет, человек впадает в уныние.
Как преодолеть в таком случае уныние?
(Женщина что-то пытается ответить, - она в таких случаях молится, на все воля Божья и пр.)
-Ну, послушайте, вот Вы через неделю вы умрете, как преодолеть уныние, вот эту тему краха будущего?
Так вот, объясняю... Дело в том, что неправильное мировоззрение дает проблемы, даёт и агрессивность, и депрессивность.
Если Вы через неделю умрете, то Вы уверены, что у Вас будущего нет, правильно?
-Да.
-И Вы ошибаетесь! Потому что будущее у Вас есть. Только не такое, как Вы себе представляете. Через неделю Вы умрете - у Вашего тела будущего нет. Но Вы-то не тело. Вы сознание и, в первую очередь, - душа.
Так вот, у умирающего человека нет будущего в физическом плане, но прекрасно сохраняется и развивается будущее в духовном и душевном плане. То есть, когда человек умирает, для его души открываются новые горизонты.
У него начинается новый этап жизни, уже за пределами тела. Значит, будущего он не лишается, а наоборот, у него открываются новые горизонты будущего.
Поэтому, тот, кто понимает, что он есть душа - он не может в глубине унывать, потому что он понимает, что у него будущее есть всегда. А его главная составляющая души - бессмертна. Поэтому, будущего его главная составляющая лишиться не может, потому что она выходит за пределы времени. А раз она выходит за пределы времени, то она, как сказано в индийской философии, она не сотворена и она неуничтожима.
Поэтому верующий человек, даже если он неправильно мыслит, он все равно интуитивно ощущает, что его душа вечна и поэтому у него в глубине не может быть пессимизма, отчаяния и прочего. Потому что он знает, как говорится, что Бог приберет душу.
Раньше люди говорили: "Бог прибрал человека". Это значит, что душа отправилась к Богу и в этом есть не только потеря, но и приобретение. А сейчас говорят: "Человек умер". И это уже несчастье.
Вот в этом разница и весьма существенная.
Так вот, для чего человек стареет, болеет и умирает? Для того, чтобы теряя всё, отключиться от своего временного будущего, связанного с телом и сознанием, и переключиться на своё высшее "я".
То есть, для того, чтобы выполнить первую и вторую заповеди.
Первая заповедь: "Возлюби Бога превыше всего", и вторая заповедь: "Не сотвори себе кумира".
Когда мы живем, мы начинаем привязываться к этому миру всё сильнее. И эта привязанность рождает искажение души, характера, чувств наших подсознательных. Потом она приводит к грехам, болезням, к чему угодно.
И вот смерть очищает человека. Если же человек делает процедуру смерти добровольной, то есть, постится, голодает, отрешается, прощает, то он дольше живет и здоровее становится.
То есть, что получается, корень греха, начало греха - это утрата устремления к Богу.
Вторая стадия греха - это вожделение, привязанность к миру.
Третья стадия - это деформация чувств.
Любовь заменяется страстью. Страсть превращается в агрессию. Ну, а дальше, понятно.
С.Н.Лазарев. Телефонный разговор со слушательницей.
Начнем с того, что принятие Божественной воли - это есть ощущение целесообразности происходящего, того, что высшая гуманность и высшая логика во всем, а значит сожалеть бессмысленно, бояться нет смысла и унывать нет смысла и раздражаться по поводу окружающих проблем тоже нет смысла.
То есть, мы снаружи конфликтуем с миром, а внутри мы понимаем, что все абсолютно закономерно, выверено и гуманно, и благотворно в высшей степени. То есть, это принятие Божественной воли. Дальше...
Принятие Божественной воли подразумевает ощущение единства, что все мы едины, об этом пишет Бхагават гита.
Верующий испытывает ощущение, что весь мир един. И тогда, соответственно, появляется ощущение безусловной любви - если все абсолютно гуманно, если высший смысл есть во всем, то... если Бог есть любовь, то мы естественно отвечаем на все это.
Дальше... вот такой вот вопрос... допустим, человек заболел и умирает. Обычно человек как относится... вот у меня есть будущее, я радуюсь, я думаю, я развиваюсь... А тут мне сказали - вот ты умрешь через неделю. Значит, будущего нет, человек впадает в уныние.
Как преодолеть в таком случае уныние?
(Женщина что-то пытается ответить, - она в таких случаях молится, на все воля Божья и пр.)
-Ну, послушайте, вот Вы через неделю вы умрете, как преодолеть уныние, вот эту тему краха будущего?
Так вот, объясняю... Дело в том, что неправильное мировоззрение дает проблемы, даёт и агрессивность, и депрессивность.
Если Вы через неделю умрете, то Вы уверены, что у Вас будущего нет, правильно?
-Да.
-И Вы ошибаетесь! Потому что будущее у Вас есть. Только не такое, как Вы себе представляете. Через неделю Вы умрете - у Вашего тела будущего нет. Но Вы-то не тело. Вы сознание и, в первую очередь, - душа.
Так вот, у умирающего человека нет будущего в физическом плане, но прекрасно сохраняется и развивается будущее в духовном и душевном плане. То есть, когда человек умирает, для его души открываются новые горизонты.
У него начинается новый этап жизни, уже за пределами тела. Значит, будущего он не лишается, а наоборот, у него открываются новые горизонты будущего.
Поэтому, тот, кто понимает, что он есть душа - он не может в глубине унывать, потому что он понимает, что у него будущее есть всегда. А его главная составляющая души - бессмертна. Поэтому, будущего его главная составляющая лишиться не может, потому что она выходит за пределы времени. А раз она выходит за пределы времени, то она, как сказано в индийской философии, она не сотворена и она неуничтожима.
Поэтому верующий человек, даже если он неправильно мыслит, он все равно интуитивно ощущает, что его душа вечна и поэтому у него в глубине не может быть пессимизма, отчаяния и прочего. Потому что он знает, как говорится, что Бог приберет душу.
Раньше люди говорили: "Бог прибрал человека". Это значит, что душа отправилась к Богу и в этом есть не только потеря, но и приобретение. А сейчас говорят: "Человек умер". И это уже несчастье.
Вот в этом разница и весьма существенная.
Так вот, для чего человек стареет, болеет и умирает? Для того, чтобы теряя всё, отключиться от своего временного будущего, связанного с телом и сознанием, и переключиться на своё высшее "я".
То есть, для того, чтобы выполнить первую и вторую заповеди.
Первая заповедь: "Возлюби Бога превыше всего", и вторая заповедь: "Не сотвори себе кумира".
Когда мы живем, мы начинаем привязываться к этому миру всё сильнее. И эта привязанность рождает искажение души, характера, чувств наших подсознательных. Потом она приводит к грехам, болезням, к чему угодно.
И вот смерть очищает человека. Если же человек делает процедуру смерти добровольной, то есть, постится, голодает, отрешается, прощает, то он дольше живет и здоровее становится.
То есть, что получается, корень греха, начало греха - это утрата устремления к Богу.
Вторая стадия греха - это вожделение, привязанность к миру.
Третья стадия - это деформация чувств.
Любовь заменяется страстью. Страсть превращается в агрессию. Ну, а дальше, понятно.
С.Н.Лазарев. Телефонный разговор со слушательницей.
- Мурт
- Зарегистрированный участник
- Сообщения: 1704
- Зарегистрирован: 27 май 2015, 14:42
- Ник: Мурт
- Поблагодарили: 1 раз
Re: Привязанность души к миру, единство с миром и единство с Богом
Аутизм, как и любая другая болезнь – это определенная защита от распада души.
Когда душа слишком привязывается к этому миру, она становится агрессивной, что приводит к самоуничтожению.
Болезнь, как правило, связывает и тормозит привязанность к миру, отрывает нас от мира.
Назначение болезни – УМЕНЬШИТЬ ПРИВЯЗАННОСТЬ.
Как сказано в Библии, болезнь не позволяет человеку грешить. Невоздержанность в желаниях, которая усиливает привязанность к этому миру и агрессию, останавливается болезнью. Когда человек болеет, у него пропадает аппетит, исчезает сексуальное желание, он не думает о работе, – и тогда привязанность к миру уменьшается, и душа очищается.
Как известно, голодание лечит многие болезни. Христос говорил о том, что нужно радоваться во время поста, голодания, и называл лицемерами тех, кто постился и при этом изображал страдание. Когда человек постится, он должен отрешиться от всего и с человеческой логики перейти на Божественную. А если во время поста он мучается и переживает, такой пост может привести к проблемам со здоровьем.
Болезнь тормозит нашу привязанность к миру, наши желания, наши физические и духовные устремления. Психические болезни, задержка в развитии уменьшают привязанность к духовным аспектам.
Сознание – один из мощнейших факторов привязанности к этому миру. Когда человек концентрируется только на материальных и духовных благах, забывая при этом о Боге, ущемляя любовь, – тогда сознание стремится полностью контролировать ситуацию, а это невозможно. Происходит перегрузка сознания, перевозбуждение, и далее, для того чтобы сознание не разрушилось и не навредило душе, появляется блокировка, торможение сознания. Аутизм – это одна из форм торможения сознания.
Верующий человек – это тот, кто молится и приучает свою душу чувствовать, что всем управляет Бог. Такой человек внутренне спокоен, у него нет перевозбуждения, он не растрачивает свою энергию понапрасну. Управляя ситуацией, он экономит свои силы: управляет только поверхностно, а внутри отпускает, полагаясь на Божественную волю.
Когда человек перестает ощущать присутствие Божественной воли, он внутренне пытается все решать сам, и поэтому происходит перегрузка, потеря энергии, опасная для души, для психики, – и включается механизм торможения.
Когда для человека любовь к Богу и принятие Божественной воли на первом месте, тогда боль души подталкивает его к Богу. Не к унынию, не к отчаянию, не к нежеланию жить, а к Богу и любви. Если любовь на первом месте, тогда испытания закаляют нас, делают нас сильнее. Если же мы забываем о Боге, тогда испытания делают нас слабыми, больными и умирающими.
С.Н.Лазарев. "40 вопросов о душе, судьбе и здоровье". Часть 2
Когда душа слишком привязывается к этому миру, она становится агрессивной, что приводит к самоуничтожению.
Болезнь, как правило, связывает и тормозит привязанность к миру, отрывает нас от мира.
Назначение болезни – УМЕНЬШИТЬ ПРИВЯЗАННОСТЬ.
Как сказано в Библии, болезнь не позволяет человеку грешить. Невоздержанность в желаниях, которая усиливает привязанность к этому миру и агрессию, останавливается болезнью. Когда человек болеет, у него пропадает аппетит, исчезает сексуальное желание, он не думает о работе, – и тогда привязанность к миру уменьшается, и душа очищается.
Как известно, голодание лечит многие болезни. Христос говорил о том, что нужно радоваться во время поста, голодания, и называл лицемерами тех, кто постился и при этом изображал страдание. Когда человек постится, он должен отрешиться от всего и с человеческой логики перейти на Божественную. А если во время поста он мучается и переживает, такой пост может привести к проблемам со здоровьем.
Болезнь тормозит нашу привязанность к миру, наши желания, наши физические и духовные устремления. Психические болезни, задержка в развитии уменьшают привязанность к духовным аспектам.
Сознание – один из мощнейших факторов привязанности к этому миру. Когда человек концентрируется только на материальных и духовных благах, забывая при этом о Боге, ущемляя любовь, – тогда сознание стремится полностью контролировать ситуацию, а это невозможно. Происходит перегрузка сознания, перевозбуждение, и далее, для того чтобы сознание не разрушилось и не навредило душе, появляется блокировка, торможение сознания. Аутизм – это одна из форм торможения сознания.
Верующий человек – это тот, кто молится и приучает свою душу чувствовать, что всем управляет Бог. Такой человек внутренне спокоен, у него нет перевозбуждения, он не растрачивает свою энергию понапрасну. Управляя ситуацией, он экономит свои силы: управляет только поверхностно, а внутри отпускает, полагаясь на Божественную волю.
Когда человек перестает ощущать присутствие Божественной воли, он внутренне пытается все решать сам, и поэтому происходит перегрузка, потеря энергии, опасная для души, для психики, – и включается механизм торможения.
Когда для человека любовь к Богу и принятие Божественной воли на первом месте, тогда боль души подталкивает его к Богу. Не к унынию, не к отчаянию, не к нежеланию жить, а к Богу и любви. Если любовь на первом месте, тогда испытания закаляют нас, делают нас сильнее. Если же мы забываем о Боге, тогда испытания делают нас слабыми, больными и умирающими.
С.Н.Лазарев. "40 вопросов о душе, судьбе и здоровье". Часть 2
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 78 гостей