Прощание с Православием?

Сообщение **sanchik** » 10 окт 2015, 19:15

Элизабет писал(а):Участь праведников не была завидной, как уже понятно из реальной истории.
А это они даже и к власти бизко не подходили...
Что бы случилось с праведником, окажись он распорядителем "корыта"?

Что бы случилось? Вы считаете, что у людей праведных и справедливых нет шансов быть у власти? Тогда церковь как организация обречена на разрушение. Причем в сегодняшних условиях именно изнутри, а не извне.

Элизабет писал(а):Участь праведников не была завидной, как уже понятно из реальной истории.
А это они даже и к власти бизко не подходили...
Что бы случилось с праведником, окажись он распорядителем "корыта"?

Участь Сына Божьего Иисуса Христа была незавидной, а вы говорите о праведниках. Это с одной стороны.
Стучите и отворят вам , ищите и обрящите , просите и дано будет вам, это с другой!

Речь идёт не о том идти в распорядители корыта или нет, вопрос неточный и провоцирующий. На мой взгляд речь идёт о том что корыто как правильно сказала Лёся начинается с церкви(которой все остальные вертикали власти берут прямой и постоянный пример!!!) , А так как познание Создателя в масштабах пророка а тем более Сына Божьего рано или поздно прямо либо косвенно становится сопряжённым с церковью то и вопрос встаёт следующий, что делать пророкам,святым и Сынам Божьим что-бы то что через них приходит в этот мир доходило до людей напрямую минуя церковь,либо если через церковь то что им(пророкам,святым и Сынам Божьим) делать что-бы понимание Божественных истин этими сотрудниками от церкви не было поверхностным и корыстным и не превращалось в конец света для всего рода человеческого?
Прям задумываться начинаешь кто нашу земную церковь контролирует и пествует что так в заблуждение род людской вводят на протяжении тысяч лет?!
Это С.Н спрашивает как мы понять не можем на протяжении двух тысяч лет а ведь можно вопрос по другому поставить а может нам просто не так объясняют , или не те и не то? Разных людей в России хватает и во всём мире но неужели все причём и бедные и богатые неправильно понимают одно и тоже?

Лёся писал(а):
Элизабет писал(а):Участь праведников не была завидной, как уже понятно из реальной истории.
А это они даже и к власти бизко не подходили...
Что бы случилось с праведником, окажись он распорядителем "корыта"?
Что бы случилось? Вы считаете, что у людей праведных и справедливых нет шансов быть у власти? Тогда церковь как организация обречена на разрушение. Причем в сегодняшних условиях именно изнутри, а не извне.

Для Бога нет ничего невозможного.
Праведник понесет бремя власти, если на то будет воля Бога.

Незнайка писал(а):
Элизабет писал(а):Участь праведников не была завидной, как уже понятно из реальной истории.
А это они даже и к власти бизко не подходили...
Что бы случилось с праведником, окажись он распорядителем "корыта"?
Участь Сына Божьего Иисуса Христа была незавидной, а вы говорите о праведниках. Это с одной стороны.
Стучите и отворят вам , ищите и обрящите , просите и дано будет вам, это с другой!

Речь идёт не о том идти в распорядители корыта или нет, вопрос неточный и провоцирующий. На мой взгляд речь идёт о том что корыто как правильно сказала Лёся начинается с церкви(которой все остальные вертикали власти берут прямой и постоянный пример!!!) , А так как познание Создателя в масштабах пророка а тем более Сына Божьего рано или поздно прямо либо косвенно становится сопряжённым с церковью то и вопрос встаёт следующий, что делать пророкам,святым и Сынам Божьим что-бы то что через них приходит в этот мир доходило до людей напрямую минуя церковь,либо если через церковь то что им(пророкам,святым и Сынам Божьим) делать что-бы понимание Божественных истин этими сотрудниками от церкви не было поверхностным и корыстным и не превращалось в конец света для всего рода человеческого?
Прям задумываться начинаешь кто нашу земную церковь контролирует и пествует что так в заблуждение род людской вводят на протяжении тысяч лет?!
Это С.Н спрашивает как мы понять не можем на протяжении двух тысяч лет а ведь можно вопрос по другому поставить а может нам просто не так объясняют , или не те и не то? Разных людей в России хватает и во всём мире но неужели все причём и бедные и богатые неправильно понимают одно и тоже?

Праведник, в моем понимании, человек, который полностью предан и доверился Богу.
Законы - этого мира проявляют себя в невежественном восприятии довольно грубо...
У мудрецов - уже иное восприятие, а следовательно, - иное качество Бытия.
Я полагаю, что искажения, которые присущи человеку (людям церкви) тоже неслучайны, поскольку знание в чистом-божественном качестве может быть опасным для невежды (и в его руках), а это может создать угрозы и для посвященного (праведного человека).
Поэтому "солнце" несколько "притушено" для тех, чьи души пока не в состоянии вынести свет истины..
Тот, кто готов душой к этому - тому уготован дар отделять зерна от плевел...
А также, то, что мы можем отнести к "болезни" Церкви - это возможность для верующего обрести Бога без посредников.
Это тоже необходимо тем, кто склонен искать опоры и с его точки зрения "совершенство" во внешнем.
Если мы будем исходить из истинности того, что в любое мгновение жизни каждого человека (и вообще любого существа) все складывается наиболее гармонично для того, чтобы его душой был обретен Бог, то "несовершенство" (в данном случае Церкви) мы воспримем уже иначе.
И соотнесем с собой лично "каким образом это приблизит меня к единству с Богом?).
Какой вклад я могу внести и каким образом для "оздоровления" того или иного процесса?
Вспомнилась притча о том, как Царь увидел мудреца в аду и очень удивился, почему он сам в раю, а мудрец в аду.
На что получил ответ от Бога - царь в раю, потому что почитал святых и мудрецов, а мудрец в аду, потому что потворствовал царю...

Сообщение **sanchik** » 11 окт 2015, 17:36

Прочла статью вы журнале Рами Блекта "Благодарение" N 7, которая, думаю, относится к данной теме. Вот отрывок:
"...Многие уже осознают разницу между духовностью и религией. Они понимают, что наличие у тебя системы убеждений и верований - набора мыслей, к которым ты относишься как к абсолютной истине, - не делает тебя духовным, какого бы свойства она ни была. В действительности, чем больше идей (убеждений) ты встраиваешь в свою личность, тем более ты отрезан от своего внутреннего духовного измерения. Многие "религиозные" люди застряли на этом уровне. Они приравнивают Истину к мысли, а себя целиком отождествляют с мышлением (своим умом). В бессознательной попытке защитить свою личность они претендуют на исключительное владение истиной. Они не осознают ограниченность мышления. Если ты веришь (думаешь) не так, как они, то в их глазах ты неправ, и если бы в не слишком отдаленном прошлом они тебя за это убили, то сочли бы оправданным, а себя - правыми. Некоторые поступают так и сейчас...
Растет число последователей традиционных религий, сумевших освободиться от отождествления себя с системой форм, догм и жестких убеждений, сумевших открыть глубину в себе и одновременно с этим - исходную глубину, таящуюся в их духовной традиции...
Неспособные видеть дальше форм еще глубже погружаются в свои убеждения, т.е. в ум. В наши дни мы наблюдаем не только беспрецедентный приток осознанности, но и укрепления и интенсификацию эго...

Сообщение **sanchik** » 11 окт 2015, 17:50

Смирение - главнейшее благо в Православии. Также хотелось бы поделиться пунктами - как достичь смирения. Их автор - Радханатха Свами - хотя и последователь другой традиции, я нашла, что ни один пункт не противоречит тому, к чему призывает православие:
1. Стараться как можно меньше говорить. Заниматься своим делом. Не вмешиваться в чужие дела.
2. С благодарностью и радостью принимать замечания и критику. Не замечать чужих ошибок.
3. Безропотно принимать обиды и несправедливости.
4. Спокойно относится к тому, что вами пренебрегают, вас забывают, вас не любят.
5. Не стремиться понравиться, вызвать восхищение других людей. Всегда быть добрым и кротким, даже если кто-то попытается вывести вас из себя. Не стремиться к званиям и титулам. Всегда уступать в споре, даже если вы правы.
6. Всегда выбирать самое плохое место, самую тяжелую работу, самый трудный путь.
7. Гордый полагается только на себя, смиренный управляться Богом. Гордость - источник всех пороков, смирение - мать всех добродетелей.
8. Гордый всегда обижен. Смиренный никогда не сердится, потому что ничто его не оскорбляет.
9. Гордый ищет любви к себе, смиренный любит сам, ничего не ожидая взамен.
10. Гордый хочет быть уникальным. Смиренный находит удовольствие в том, чтобы заниматься самыми простыми и обыкновенными делами.
11. Только в смирении правда. Все хорошее, что есть в нас (таланты, способности, красоту и т.п.), мы получили от Бога. Как можно гордится тем, что сделано не нами, а Им.
12. Если вы смирены, ничто не вскружит вам голову и никто не обидит вас, потому что вы знаете, что представляете собой на самом деле. Если вас обвинят во всех грехах, вы не впадете в отчаяние. Если вас назовут святым, вы не возведете себя на пьедестал. Не стоит волноваться о том, что думают о вас люди.
13. Кто ищет и любит только самого себя, тот всегда исполнен беспокойства и горести, кто, забывая себя, ищет во всем только Бога, тот сохраняет душу свою в мире.

Сообщение **NaToVi** » 11 окт 2015, 18:00

Лёся писал(а):Смирение - главнейшее благо в Православии. Также хотелось бы поделиться пунктами - как достичь смирения. Их автор - Радханатха Свами - хотя и последователь другой традиции, я нашла, что ни один пункт не противоречит тому, к чему призывает православие:
1. Стараться как можно меньше говорить. Заниматься своим делом. Не вмешиваться в чужие дела.
2. С благодарностью и радостью принимать замечания и критику. Не замечать чужих ошибок.
3. Безропотно принимать обиды и несправедливости.
4. Спокойно относится к тому, что вами пренебрегают, вас забывают, вас не любят.
5. Не стремиться понравиться, вызвать восхищение других людей. Всегда быть добрым и кротким, даже если кто-то попытается вывести вас из себя. Не стремиться к званиям и титулам. Всегда уступать в споре, даже если вы правы.
6. Всегда выбирать самое плохое место, самую тяжелую работу, самый трудный путь.
7. Гордый полагается только на себя, смиренный управляться Богом. Гордость - источник всех пороков, смирение - мать всех добродетелей.
8. Гордый всегда обижен. Смиренный никогда не сердится, потому что ничто его не оскорбляет.
9. Гордый ищет любви к себе, смиренный любит сам, ничего не ожидая взамен.
10. Гордый хочет быть уникальным. Смиренный находит удовольствие в том, чтобы заниматься самыми простыми и обыкновенными делами.
11. Только в смирении правда. Все хорошее, что есть в нас (таланты, способности, красоту и т.п.), мы получили от Бога. Как можно гордится тем, что сделано не нами, а Им.
12. Если вы смирены, ничто не вскружит вам голову и никто не обидит вас, потому что вы знаете, что представляете собой на самом деле. Если вас обвинят во всех грехах, вы не впадете в отчаяние. Если вас назовут святым, вы не возведете себя на пьедестал. Не стоит волноваться о том, что думают о вас люди.
13. Кто ищет и любит только самого себя, тот всегда исполнен беспокойства и горести, кто, забывая себя, ищет во всем только Бога, тот сохраняет душу свою в мире.

Cпасибо,Лёся! Очень полезная и нужная расшифровка смирения ! Нужно мне это изучить хорошо и применять на практике.

Сообщение **sanchik** » 11 окт 2015, 18:01

Natovi, на здоровье!

Сообщение **ЭСЭН** » 12 окт 2015, 09:53

Елена М писал(а):
Чёшев Сергей Николаевич писал(а): ..."Святое место от всех прочих мест отличается тем, что на нём особенно хорошо думается.
Особенно легко приходят масштабные осмысления жизни. Восстанавливаются забытые народом закономерности жизни.
В это место много вкладывались мыслители и герои предыдущих поколений – хотя бы уже тем, что специально сюда приходили поразмышлять.
К священным местам с должным уважением относятся только выдающиеся люди, а обычные люди, так скажем, простолюдины,
к таким местам даже не стремятся, а чаще и вовсе от подобных мест бегут...
Если женщины (а у них разумная составляющая существенно меньше эмоциональной)
легко идут на некое новое место, то это значит, что место не святое.
Как бы оно ни было оформлено, и как бы разрекламировано оно ни было.
Это подделка, организованная какой-либо новой или "старой" религией.
Или коммерсантами от религии, а там и сами религиозники подхватывают..."
"Если женщины (а у них разумная составляющая существенно меньше эмоциональной)
легко идут на некое новое место, то это значит, что место не святое. "

подскажите, откуда такое утверждение?

1. А вы не задумывались, почему обычных женщин сравнивают с кошкой?

2. Как известно, кошка всегда (!!!) выбирает место с патогенной "энергетикой".
Она всегда ложится на больное место у человека. Отсюда неверный вывод - "кошка лечит".

Соединяя две мысли в одну, получим, что обычные женщины из худших мест выберут наихудшее.
У партизан это знание успешно использовали. Тем, что посылали в дозор женщин. И те обязательно попадали в засаду вражескую.
Тем самым отряд благополучно уходил в другом направлении.

Благодарю...

Женщин в засаду к врагам, а сами в безопасную сторонку?
А еще можно женщин в разведку, в юбочках по-короче, а они таким доблестным отправителям целый танк с экипажем озабоченным подгонят.
Остается только прятаться за короткие юбки... :ninja:
С кем бы сравнить таким "партизан"?
И насколько хороша у них энергетика, а главное, в какие она их тянет места?

Чёшев Сергей Николаевич писал(а):
Елена М писал(а):
Чёшев Сергей Николаевич писал(а): ..."Святое место от всех прочих мест отличается тем, что на нём особенно хорошо думается.
Особенно легко приходят масштабные осмысления жизни. Восстанавливаются забытые народом закономерности жизни.
В это место много вкладывались мыслители и герои предыдущих поколений – хотя бы уже тем, что специально сюда приходили поразмышлять.
К священным местам с должным уважением относятся только выдающиеся люди, а обычные люди, так скажем, простолюдины,
к таким местам даже не стремятся, а чаще и вовсе от подобных мест бегут...
Если женщины (а у них разумная составляющая существенно меньше эмоциональной)
легко идут на некое новое место, то это значит, что место не святое.
Как бы оно ни было оформлено, и как бы разрекламировано оно ни было.
Это подделка, организованная какой-либо новой или "старой" религией.
Или коммерсантами от религии, а там и сами религиозники подхватывают..."
"Если женщины (а у них разумная составляющая существенно меньше эмоциональной)
легко идут на некое новое место, то это значит, что место не святое. "

подскажите, откуда такое утверждение?
1. А вы не задумывались, почему обычных женщин сравнивают с кошкой?

2. Как известно, кошка всегда (!!!) выбирает место с патогенной "энергетикой".
Она всегда ложится на больное место у человека. Отсюда неверный вывод - "кошка лечит".

Соединяя две мысли в одну, получим, что обычные женщины из худших мест выберут наихудшее.
У партизан это знание успешно использовали. Тем, что посылали в дозор женщин. И те обязательно попадали в засаду вражескую.
Тем самым отряд благополучно уходил в другом направлении.

Благодарю...

единственное что скажу на это, я не люблю обобщений. но оспаривать ваши мысли не буду. они по своему верны.

однако, вы написали "обычных" женщин. Значит, ваше утверждение относится только к обычным? а что с необычными?

Сообщение **Sviechka** » 13 окт 2015, 07:10

Элизабет писал(а):
Праведник, в моем понимании, человек, который полностью предан и доверился Богу.
Законы - этого мира проявляют себя в невежественном восприятии довольно грубо...
У мудрецов - уже иное восприятие, а следовательно, - иное качество Бытия.
Я полагаю, что искажения, которые присущи человеку (людям церкви) тоже неслучайны, поскольку знание в чистом-божественном качестве может быть опасным для невежды (и в его руках), а это может создать угрозы и для посвященного (праведного человека).
Поэтому "солнце" несколько "притушено" для тех, чьи души пока не в состоянии вынести свет истины..
Тот, кто готов душой к этому - тому уготован дар отделять зерна от плевел...
А также, то, что мы можем отнести к "болезни" Церкви - это возможность для верующего обрести Бога без посредников.
Это тоже необходимо тем, кто склонен искать опоры и с его точки зрения "совершенство" во внешнем.
Если мы будем исходить из истинности того, что в любое мгновение жизни каждого человека (и вообще любого существа) все складывается наиболее гармонично для того, чтобы его душой был обретен Бог, то "несовершенство" (в данном случае Церкви) мы воспримем уже иначе.

:consent: Элизабет, как точно!

Сообщение **bobouvik** » 13 окт 2015, 07:39

С большим интересом просмотрел семинар СНЛ в Волгограде от 28-29 сентября 2013 г.. В этом семинаре СНЛ говорит о том, что в каждой религии обозначена совокупность сиюминутных-тактических, стратегических и сверх-стратегических целей, направляющих поведение человека. При этом:
- к совокупности сиюминутно-тактических целей он относит удовлетворение инстинктов индивида и его семьи,
- к стратегическим "возлюби ближнего", в широком смысле этого слова,
- к сверх-стратегическим, прежде всего, (а) единение с Творцом и уподобление Ему, а также (б) и служение Творцу, т.е. выполнение заповедей.
СНЛ считает, что в учении Христа (в христианстве) эти цели чётко обозначены, а вот в той версии православия, с которой мы знакомы, акцент делается на стратегических целях, а сиюминутно-тактические и сверх-стратегические цели оказываются, мягко говоря, задвинутыми на задний план. Следовательно, возвращение православия к христианству могло бы заключаться в том, чтобы несколько уточнить, в первую очередь, сверх-стратегические, а также и сиюминутно-тактические цели.

К чему я это говорю, к тому, что вне зависимости от того, осознало православие себя больным или нет, диагноз уже поставлен и лечение потихонечку начинается...

Ну, и, конечно, небольшая цитата (СНЛ, Волгоград, 29 сентября 2013, 00:28:28-00:36:27):
---
Помните, в «деяниях апостолов», там рассказано о том, как появлялись первые христианские коммуны, что люди все отдавали деньги, скот, имущество. Помните? Как звали того парня, который чуть-чуть утаил? Не Анания случайно? Кстати, где эти коммуны христианские, куда они подевались-то? Они исчезли. Вот коммунистам надо было бы изучить опыт первых христианских коммун и задать вопрос: а что там произошло? Ну, Бог с ним.

Так вот, Анания там немножко утаил, чуть-чуть. Вот, человек сделал огромный жертвенный поступок, практически всё распродал и принёс там (в коммуну). Его нужно на руках носить. Логично? А он всё-таки чуть-чуть утаил. И об этом его уличил – кто его уличил – то ли апостол, то ли кто-то из руководителей коммуны, потому что он, вероятно, был ясновидящим. Что там дальше говорится? И тот пал мёртвым, Бог его наказал. Чувствуете, к чему я веду?

А вы уверены, что его Бог наказал? А вы уверены, что он сам себя наказал? А вы не исключаете, что его убил энергетически руководитель коммуны, возмутившись его поступком? Понимаете, к чему я клоню? Это не сверх-способности. Ну, в принципе, это сверх-способности, но здесь немножко не та интерпретация.

Сверх-способности обретает любой человек, у которого любовь в душе идёт непрерывно. Так вот, если у вас в душе любовь непрерывная, то вы уподобляетесь Богу. И ваши желания начинают исполняться. Если вы возмутитесь проступком соседа, то он умрет или умрете вы, или умрут ваши дети.

Поэтому всё началось очень хорошо, а потом пошли проблемы. Оказалось, что любовь – это страшная сила. И она подразумевает высочайший уровень нравственности. Не только просто высочайший уровень, но и определенное знание того, каким нужно быть, когда у тебя любовь. А люди просто пошли в этом направлении и начали убивать друг друга.

Я помню историю, как в средние века, в России это было, рассказывается про одного святого. Был один богохульник, всё время издевался над православием, издевался при всех, прилюдно. И в конце концов нервы святого отца не выдержали, и он сказал: вот, за то, что ты так делаешь, Бог тебя накажет. Сначала ты речь потеряешь, а потом ты умрешь. И тот потерял речь, и не мог уже ничего говорить, только глазами вращал, а потом он умер. Бог его наказал. Намёк понимаете? Про здоровье святого не упоминается. Но понятно, что не Бог его (богохульника) наказал. И понятно, что у святого, каким бы он святым ни был, формула «возлюби врагов своих» не сработала.

Поэтому я хотел бы вас предупредить об ответственности за дачу ложных чувств. Умение любить непрерывно – это огромная опасность, если этим не умеете пользоваться. Я сейчас вам расскажу небольшую историю, намёк, как выкрутиться из ситуации.

(реплика из зала, неразборчиво, смех)

Маненько поругал. Так вот, я про это «маненько» и говорю. Дело в том, что с этим человеком спорили, но он не унимался. Ситуация простая. Если нас оскорбляют, значит мы изнутри даём повод. Если над православием насмехаются, значит у православия могут быть какие-то проблемы. И человек святой должен был сказать: ты оскорбляешь православие, наверное, у него есть какие-то проблемы, наверное, нам что-то нужно посмотреть, спасибо брат, мы постараемся измениться.

Когда мы говорим о том, что православие абсолютно право, у нас возникает ненависть и осуждение того, кто пытается критиковать православие. И святой перестает быть святым, а становится убийцей. Да, это назидательно: не ругайте православие, иначе умрете. Я сам боюсь критиковать, вдруг проблемы пойдут.

Но когда я думаю, что православие умирает тихо и незаметно, а католичество уже практически умерло, как сказал профессор Осипов, то наблюдать процесс разложения и гибели той религии, в которой я крещен, я не хочу. Наблюдать за агонией, улыбаться и делать вид, что всё нормально, могут священники высшие православные, руководство, что оно и делает, а рядовые священники не могут с этим примириться. И нормальный человек, я считаю, с этим не должен примириться. Чёрное надо называть чёрным, а белое – белым. Я считаю, что это путь спасения (религии). Здесь просто сложно не пережать, потому что православие не научило нас диалогу: либо от Бога, либо от дьявола. Критикуешь, (значит) ты бес, дьявол. И человек терпит до последнего, а потом уж если критикует, то (так), как Невзоров: попов надо мочить в сортире, - и вот общее его, так сказать, направление.

Так вот, человека нужно воспитывать. Но при этом надо знать, что танго танцуют двое. Если человек оскорбляет меня и унижает, то я имею право его остановить, наказать, но при этом я должен знать, что начинать надо с себя, что я являюсь (причиной ситуации, в том числе). Жертва не просто притягивает преступника, она его где-то и создает. Модель поведения преступника определяется состоянием жертвы.
---

Сообщение **bobouvik** » 13 окт 2015, 07:42

Серж (serge), в последнее время я начал варьировать: иногда вместо молитвы кресту делаю молитву оптинских старцев "Боже, дай нам с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт нам наступающий день. ... Научи нас молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить".

По вере вашей да будет вам. И слышать будете не услышите ибо веры в себе не имеете. Или сами не знаете во что верите. Истина проста: Всё, что вы делаете тайно, для Господа явно. Любите друг друга ибо Господь во всех и веру имейте Отец в вас…20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. 21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам***.12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. 13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Мф 10:19 14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. 15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

Сообщение **ЭСЭН** » 26 окт 2015, 04:05

Элизабет писал(а):Женщин в засаду к врагам, а сами в безопасную сторонку?
А еще можно женщин в разведку, в юбочках покороче, а они таким доблестным отправителям
целый танк с экипажем озабоченным подгонят.
Остается только прятаться за короткие юбки...
С кем бы сравнить таких "партизан"?
И насколько хороша у них энергетика, а главное, в какие она их тянет места?

Это не "подстава" женщин, а один из приёмов обнаружения засады противника.
Основной отряд успешно таким образом выполнял боевое задание.
Бабы создавали шум, обнаружив засаду (вспомните "А зори здесь тихие").
Об успешных партизанах почитайте в
Игнатов П.К. Записки партизана. Изд. 1973г.
Ковпак С.А. От Путивля до Карпат. Изд. 1945г

Может, проникнитесь "духом" и "энергетикой" партизан.
Благодарю...

Сообщение **ЭСЭН** » 26 окт 2015, 04:25

Елена М писал(а): ...единственное что скажу на это, я не люблю обобщений. Но оспаривать ваши мысли не буду. Они по своему верны.
Однако, вы написали "обычных" женщин. Значит, ваше утверждение относится только к обычным? а что с необычными?

1. Необычные женщины - это честные, не кривляющиеся, скромные. Называющие вещи своими именами. Чёрное - чёрным, мокрое - мокрым.
Признающими свою неправоту. У них резко возрастает чувствительность в силу жизни "не по лжи". Такую встретить - редчайший случай.

2. Подкаблучники и маменькины сынки - те же самые обычные бабы, с жалобами, нюнями, слезами и соплями.

3. Разум человеку дан для постижения законов природы и законов развития души, и для исполнения этих законов.
Именно для этого нужно уметь анализировать, вскрывать причинно-следственные связи, обобщать...

Благодарю...

Чёшев Сергей Николаевич писал(а):
Елена М писал(а): ...единственное что скажу на это, я не люблю обобщений. Но оспаривать ваши мысли не буду. Они по своему верны.
Однако, вы написали "обычных" женщин. Значит, ваше утверждение относится только к обычным? а что с необычными?
1. Необычные женщины - это честные, не кривляющиеся, скромные. Называющие вещи своими именами. Чёрное - чёрным, мокрое - мокрым.
Признающими свою неправоту. У них резко возрастает чувствительность в силу жизни "не по лжи". Такую встретить - редчайший случай.

2. Подкаблучники и маменькины сынки - те же самые обычные бабы, с жалобами, нюнями, слезами и соплями.

3. Разум человеку дан для постижения законов природы и законов развития души, и для исполнения этих законов.
Именно для этого нужно уметь анализировать, вскрывать причинно-следственные связи, обобщать...

Благодарю...

И я вам благодарна

По вере вашей да будет вам...И слышать будете не услышите ибо веры в себе не имеете. Или сами не знаете во что верите. Истина проста: Всё, что вы делаете тайно, для Господа явно. Любите друг друга ибо Господь во всех и веру имейте Отец в вас…20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. 21 Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. 13 Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Мф 10:19 14 Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. 15 Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам. Ин 17:10 18 ГОВОРЯЩИЙ САМ ОТ СЕБЯ ИЩЕТ СЛАВЫ СЕБЕ; А КТО ИЩЕТ СЛАВЫ ПОСЛАВШЕМУ ЕГО, ТОТ ИСТИНЕН, И НЕТ НЕПРАВДЫ В НЕМ...Суд же состоит в том, что Свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели Свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к Свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Доколе Свет с вами, веруйте в Свет, да будете сынами Света. Шесть дней работай и дела свои делай а седьмой день посвяти Господу т. е. Сделай доброе дело ближнему твоему...Даром дали, даром и отдайте а кто даром не отдаёт тот против Господа идёт.

forum.Lazarev.ru

Прощание с Православием?

Кто сейчас на конференции

На страницу

О форуме