Непробиваемое добродушие

[ТЮ-18]

Конечно, но чаще всего человек не осознает качел, потому что смотрит только в одну сторону.

Ангелина, ты это заканчивай, что значит не осознает? Вот от меня уходит мужик я что за ним бежать должна? Нет конечно надо отпустить. И что я не приемлю, т. е. не принимаю то догоняет меня. Нужно принять, это сложнее, как по мне, но нужно иначе не отстанет.

Да я о том))
Короче никто меня не понимает, ну да ладно)))

Ангелин, давай разбираться. Ты хорошо умеешь объяснять.

[Алек]

По вере Вашей дастся. Искать истину это значит постоянно находиться в поиске, это правильный вопрос, то есть искать по установленным правилам, только конечной цели здесь нет, важен сам поиск, где то там есть истина и я её ищу. Обрести истину, это верный вопрос, основанный на вере, что истина где-то рядом. Вроде и одинаковые вопросы задаёт себе человек, но задачи то разные.

[ТЮ-18]

По вере Вашей дастся. Искать истину это значит постоянно находиться в поиске, это правильный вопрос, то есть искать по установленным правилам, только конечной цели здесь нет, важен сам поиск, где то там есть истина и я её ищу. Обрести истину, это верный вопрос, основанный на вере, что истина где-то рядом. Вроде и одинаковые вопросы задаёт себе человек, но задачи то разные.

Поиск Истины = поиск Бога

[iriss]

По вере Вашей дастся. Искать истину это значит постоянно находиться в поиске, это правильный вопрос, то есть искать по установленным правилам, только конечной цели здесь нет, важен сам поиск, где то там есть истина и я её ищу. Обрести истину, это верный вопрос, основанный на вере, что истина где-то рядом. Вроде и одинаковые вопросы задаёт себе человек, но задачи то разные.

Поиск Истины = поиск Бога

В этом есть Достоевщина.

[Angelina22]

Ангелина, ты это заканчивай, что значит не осознает? Вот от меня уходит мужик я что за ним бежать должна? Нет конечно надо отпустить. И что я не приемлю, т. е. не принимаю то догоняет меня. Нужно принять, это сложнее, как по мне, но нужно иначе не отстанет.

Да я о том))
Короче никто меня не понимает, ну да ладно)))

Ангелин, давай разбираться. Ты хорошо умеешь объяснять.

Давай))

[ТЮ-18]

По вере Вашей дастся. Искать истину это значит постоянно находиться в поиске, это правильный вопрос, то есть искать по установленным правилам, только конечной цели здесь нет, важен сам поиск, где то там есть истина и я её ищу. Обрести истину, это верный вопрос, основанный на вере, что истина где-то рядом. Вроде и одинаковые вопросы задаёт себе человек, но задачи то разные.

Поиск Истины = поиск Бога

В этом есть Достоевщина.

Во-первых, что ты называешь достоевщиной? Достоевщиной обычно называется другое (бесконечное выяснение отношений с битием себя в грудь - примерно так).
Во-вторых, для меня это не пустые слова.

[ТЮ-18]

Да я о том))
Короче никто меня не понимает, ну да ладно)))

Ангелин, давай разбираться. Ты хорошо умеешь объяснять.

Давай))

Давай! Мне, например, не совсем понятно, чтО ты называешь противоположными желаниями.

[iriss]

Поиск Истины = поиск Бога

В этом есть Достоевщина.

Во-первых, что ты называешь достоевщиной? Достоевщиной обычно называется другое (бесконечное выяснение отношений с битием себя в грудь - примерно так).
Во-вторых, для меня это не пустые слова.

Я и не знала что есть официально такое понятие. Для меня это в хорошем смысле поиск Бога, поиск истины.

[ТЮ-18]

В этом есть Достоевщина.

Во-первых, что ты называешь достоевщиной? Достоевщиной обычно называется другое (бесконечное выяснение отношений с битием себя в грудь - примерно так).
Во-вторых, для меня это не пустые слова.

Я и не знала что есть официально такое понятие. Для меня это в хорошем смысле поиск Бога, поиск истины.

Погуглила, чтобы проверить себя.
----------------------------------------
С именем Ф. М. Достоевского связано понятие достоевщина, зафиксированное в словаре Д. Н. Ушакова 1935 года с пометкой «публицистика» и имевшее два значения:
1. Психологический анализ в манере Достоевского (с оттенком осуждения)
2. Душевная неуравновешенность, острые и противоречивые душевные переживания, свойственные героям романов Достоевского.
----------------------------------------

[iriss]

Во-первых, что ты называешь достоевщиной? Достоевщиной обычно называется другое (бесконечное выяснение отношений с битием себя в грудь - примерно так).
Во-вторых, для меня это не пустые слова.

Я и не знала что есть официально такое понятие. Для меня это в хорошем смысле поиск Бога, поиск истины.

Погуглила, чтобы проверить себя.
----------------------------------------
С именем Ф. М. Достоевского связано понятие достоевщина, зафиксированное в словаре Д. Н. Ушакова 1935 года с пометкой «публицистика» и имевшее два значения:
1. Психологический анализ в манере Достоевского (с оттенком осуждения)
2. Душевная неуравновешенность, острые и противоречивые душевные переживания, свойственные героям романов Достоевского.
----------------------------------------

Да я тоже посмотрела, не знаю почему с оттенком осуждения. И про героев я не согласна.

[alenatolina]

Это важное качество характера - непробиваемое добродушие. С.Н.Лазарев говорил об этом в Предисловии к онлайн-практике.

Кто-нибудь из нас может похвастаться этим достижением?
Лично мне пока до этого далеко, увы.
Как достигнуть? Как воспитывать в себе это качество? У кого-нибудь есть практические советы? Буду благодарна за них!
Опять же, теория известна: если реально научимся принимать Божественную волю во всех ее проявлениях, - тогда и станем непробиваемо добродушными безо всяких дополнительных усилий. Но, м.б., можно действовать и с каких-нибудь других сторон тоже?

Мне очень нравится это слово – добродушие.
Для меня это очень сильное слово – из таких, которые каким-то чудесным образом включают и само состояние.

Это к вопросу, как его достигнуть. Мне помогает само слово, когда я его вспоминаю, начинаю переживать его как состояние.
В каком-то аудио недавно услышала, как Сергей Николаевич сказал, что добродушие – и есть любовь. Вот да, так и чувствуется. Это одно из слов для Любви (по типу ста имён Бога).

[alenatolina]

А "непробиваемость" достигается через многократное повторение.
Мне до этого тоже ещё далеко, но настроение оптимистическое.

[ТЮ-18]

Это важное качество характера - непробиваемое добродушие. С.Н.Лазарев говорил об этом в Предисловии к онлайн-практике.

Кто-нибудь из нас может похвастаться этим достижением?
Лично мне пока до этого далеко, увы.
Как достигнуть? Как воспитывать в себе это качество? У кого-нибудь есть практические советы? Буду благодарна за них!
Опять же, теория известна: если реально научимся принимать Божественную волю во всех ее проявлениях, - тогда и станем непробиваемо добродушными безо всяких дополнительных усилий. Но, м.б., можно действовать и с каких-нибудь других сторон тоже?

Мне очень нравится это слово – добродушие.
Для меня это очень сильное слово – из таких, которые каким-то чудесным образом включают и само состояние.

Это к вопросу, как его достигнуть. Мне помогает само слово, когда я его вспоминаю, начинаю переживать его как состояние.
В каком-то аудио недавно услышала, как Сергей Николаевич сказал, что добродушие – и есть любовь. Вот да, так и чувствуется. Это одно из слов для Любви (по типу ста имён Бога).

Для меня тоже очень важны и действенны сами слова.

Вообще, в языке есть слова, которые не только обозначают действие, но и сами по себе являются действием, - например, "благодарю", "прости"...

Алёна, Вы, похоже, филолог? Или поэт?.. (Прошу прощения за любопытство. )

[alenatolina]

Алёна, Вы, похоже, филолог?

Это у меня что-то природное, способности к языкам, чувствительность к слову, к смыслам.

(Образование лингвистическое действительно начинала получать, но на 4 курсе поняла, что профессионально не хочу этим заниматься, а для себя мне достаточно, поэтому даже не закончила.)

[ТЮ-18]

Алёна, Вы, похоже, филолог?

Это у меня что-то природное, способности к языкам, чувствительность к слову, к смыслам.

(Образование лингвистическое действительно начинала получать, но на 4 курсе поняла, что профессионально не хочу этим заниматься, а для себя мне достаточно, поэтому даже не закончила.)

[Вита]

Это важное качество характера - непробиваемое добродушие. С.Н.Лазарев говорил об этом в Предисловии к онлайн-практике.

Кто-нибудь из нас может похвастаться этим достижением?
Лично мне пока до этого далеко, увы.
Как достигнуть? Как воспитывать в себе это качество? У кого-нибудь есть практические советы? Буду благодарна за них!
Опять же, теория известна: если реально научимся принимать Божественную волю во всех ее проявлениях, - тогда и станем непробиваемо добродушными безо всяких дополнительных усилий. Но, м.б., можно действовать и с каких-нибудь других сторон тоже?

Здравствуйте!

Попробую раскрыть это понятие, по скольку сама в первую очередь хочу его познать.

Добродушие- это тонкое состояние ума. В момент когда ты в этом состоянии ты максимально открыт и един со всеми и со всем миром, прибывая в сладком состоянии блаженства. Что значит непробиваемое, это значит, что это состояние с тобой всегда и не покидает тебя независимо то внешних обстоятельств, то есть снег дождь, потерял ты что тот или нашёл ты что то перестают влиять на тебя, жизнь которая идёт по синусоиде не может повлиять на состояние твоего ума.

Как достичь этого состояния, где его взять и кто его может дать?

Может дать его Тот кто является им, его создал. Есть такое выражение. О чём ты думаешь, тем ты и становишься. Значит если добродушие- это высокое состояние ума, высокое состояние ума есть блаженство, а блаженство это есть Бог, получается если думать постоянно о Боге, тот ты Им станешь, ты начнёшь приобретать Его качества и твой ум возвысится из грубого состояния до высокого, а если ты о Нем будешь думать постоянно, тогда ты постоянно будешь прибывать в этом состоянии.

Но всё ли так просто для обычного человека, который сталкивается каждый день в этом мире с врагами и оковами разума.
Наверно многие знают их, по другому они называются пороки. Оковы этот- стыд, сомнение, тщеславие, комплекс культурного превосходства, комплекс родового превосходства. Враги- вожделение, привязанность, жадность, гнев, гордость, зависть. Все эти ребята опускают разум, когда мы начинаем их проявлять им потакать. Тогда мы начинаем жить на их уровне. Если не отслеживать, не осознавать как ты живешь, на каком уровне ты живешь, в каком состоянии твой разум, сейчас ты радуешься или прибываешь в зависти, гневаешься или стыдишься. Когда разум побеждают враги или оковы невозможно прибывать в "непробиваемом добродушии" . Хорошо, ты отследил свои пороки, что дальше, как с ними справится, ты уже понял как они управляют тобой. Скажу вам, когда начинаешь замечать свои недостатки это огромный прорыв для человека, это значит очень не мало работы проделано было, если человек начинает замечать себя. Следующий шаг, это делать усилие их перенаправить, то есть следовать нравственным принципам, нравственные принципы как фундамент. Если в какую то минуту твоей жизни враги разума побеждают, значит ты не соблюдаешь нравственные принципы в эту минуту, значит твой разум огрубился. Что же делать, наверно нужно делать усилие каждый раз когда тебе удаётся отследить эти состояния, делать усилие поступать нравственно и в душе и снаружи. Мы не святы, и Бог это знает, Он знает на что ты сейчас способен, и требуется именно искреннее усилие сделать свой максимум.

Что ещё? Взят под контроль враги и оковы разума, это ещё не значит прибывать в тонком состоянии. Это скорее значит не огрубляется.
А вот чтобы прибывать в тонком состоянии, нужно прибывать в мыслях о Боге, как мы выяснили. Когда мы прибываем в таком состоянии? Когда легче поймать такое состояние. Когда ты отвлекаешься от внешних объектов, от театра который происходит вокруг и погружаешься в глубь себя, смотришь внутрь, в религии это состояние достигается при помощи молитвы, разум очищается от врагов и оков в таком состоянии, потому что уподобляется Богу. Главное поймать то сладкое чувство когда весь мир затихает и вы остаётесь с Ним наедине. И вот с таким чувством начинать и заканчивать день . Ведь, раз Бог тонок, значит и всё вокруг превращается из грубого в тонкое. Нужно достичь поймать это состояние и пронести его через весь день.

Значит как минимум после пробуждения, перед тем как начать свой день нужно настроить разум на тонкую волну. И перед тем как лечь спать очистить разум и настроить на тонкую волну, чтобы даже во сне ум прибывал в тонком состоянии. А вообще, чем больше инструментов использовать для возвышения разума, тем дольше будешь прибывать в состоянии "Непробиваемого добродушия"
В моностырях молятся и пред едой и перед принятием ванны и перед каждым действием, чтобы во всем видеть Бога. Разуму постоянно нужно напоминать и Боге, внешние объекты так и хотят его отвлечь и увести за собой, лишив главного смысла жизни - это прибывать в тонком состоянии ума, а значит быть Счастливым и преследовать этот Счастье пока с Ним не сольёшься. Нужно напоминать каждую секунду себе, кто твой Отец, что ты Божественен по своей природе и все Божественно, нет ничего грубого.

Получается когда ум находится в тонком состоянии, в этот момент ты любишь всех и всех заражаешь своей любовью и оптимизмом и даже те кто тебе не нравятся или не нравились, после того как ты дотронешься то "того состояния" не кажутся уже такими неприятными, им ничего не хочется доказывать, а хочется просто обнять этого человека и спросить как у него дела или как минимум просто улыбнуться ему и пойти дальше. Причем эта улыбка будет полна счастья и любви, которая растопит сердца своей теплотой, за таким человеком хочется идти, его хочется преследовать чтобы погреться в лучах света который исходил от него в этот момент, хотя на самом деле, эта улыбка ни что иное как проявление Божественного света в человеке, который по настоящем видит во все Бога и в тебе он Его увидел и улыбнулся своей очаровательной и притягательной улыбкой, которую ты пронесёшь потом сквозь года и не раз в своих воспоминаниях будешь к ней возвращаться, как будто сам Бог одарил тебя своей милостью и дотронулся до тебя этой улыбкой.

Вывод. 1. Следование нравственным принципам позволят не огрубляться разуму. Не огрубленные разум, прибывает как минимум в спокойствии, поэтому ему легко будет молиться и перенаправить свой взор на Него. 2. Молитва утром и вечером помогут прикоснуться к Богу, возвысит разум и настроиться и прибывать в тонком состоянии. Дальше останется идти и делиться состоянием благожелательности с миром.

В принципе ничего нового как вы видите) просто нужно продолжать работать) каждый день, два раза в день как минимум, а хотите ускорить результат, тогда 4 раза в день молиться и входить в состояние , как я понимаю главное это делать усилие, преданно делать усилие сколько можешь
минуту можешь, так минуту делай, пол часа можешь делай пол часа.

Благодарю тех кто дочитал до конца, вы герои! надеюсь мои размышления вас не утомили:) здорово будет если кто-то ещё и вдохновится, всем духовной силы и высокого состояния ума

[ТЮ-18]

Здравствуйте!

Попробую раскрыть это понятие, по скольку сама в первую очередь хочу его познать.

Добродушие- это тонкое состояние ума. В момент когда ты в этом состоянии ты максимально открыт и един со всеми и со всем миром, прибывая в сладком состоянии блаженства. Что значит непробиваемое, это значит, что это состояние с тобой всегда и не покидает тебя независимо то внешних обстоятельств, то есть снег дождь, потерял ты что тот или нашёл ты что то перестают влиять на тебя, жизнь которая идёт по синусоиде не может повлиять на состояние твоего ума.

Как достичь этого состояния, где его взять и кто его может дать?

Может дать его Тот кто является им, его создал. Есть такое выражение. О чём ты думаешь, тем ты и становишься. Значит если добродушие- это высокое состояние ума, высокое состояние ума есть блаженство, а блаженство это есть Бог, получается если думать постоянно о Боге, тот ты Им станешь, ты начнёшь приобретать Его качества и твой ум возвысится из грубого состояния до высокого, а если ты о Нем будешь думать постоянно, тогда ты постоянно будешь прибывать в этом состоянии.

Но всё ли так просто для обычного человека, который сталкивается каждый день в этом мире с врагами и оковами разума.
Наверно многие знают их, по другому они называются пороки. Оковы этот- стыд, сомнение, тщеславие, комплекс культурного превосходства, комплекс родового превосходства. Враги- вожделение, привязанность, жадность, гнев, гордость, зависть. Все эти ребята опускают разум, когда мы начинаем их проявлять им потакать. Тогда мы начинаем жить на их уровне. Если не отслеживать, не осознавать как ты живешь, на каком уровне ты живешь, в каком состоянии твой разум, сейчас ты радуешься или прибываешь в зависти, гневаешься или стыдишься. Когда разум побеждают враги или оковы невозможно прибывать в "непробиваемом добродушии" . Хорошо, ты отследил свои пороки, что дальше, как с ними справится, ты уже понял как они управляют тобой. Скажу вам, когда начинаешь замечать свои недостатки это огромный прорыв для человека, это значит очень не мало работы проделано было, если человек начинает замечать себя. Следующий шаг, это делать усилие их перенаправить, то есть следовать нравственным принципам, нравственные принципы как фундамент. Если в какую то минуту твоей жизни враги разума побеждают, значит ты не соблюдаешь нравственные принципы в эту минуту, значит твой разум огрубился. Что же делать, наверно нужно делать усилие каждый раз когда тебе удаётся отследить эти состояния, делать усилие поступать нравственно и в душе и снаружи. Мы не святы, и Бог это знает, Он знает на что ты сейчас способен, и требуется именно искреннее усилие сделать свой максимум.

Что ещё? Взят под контроль враги и оковы разума, это ещё не значит прибывать в тонком состоянии. Это скорее значит не огрубляется.
А вот чтобы прибывать в тонком состоянии, нужно прибывать в мыслях о Боге, как мы выяснили. Когда мы прибываем в таком состоянии? Когда легче поймать такое состояние. Когда ты отвлекаешься от внешних объектов, от театра который происходит вокруг и погружаешься в глубь себя, смотришь внутрь, в религии это состояние достигается при помощи молитвы, разум очищается от врагов и оков в таком состоянии, потому что уподобляется Богу. Главное поймать то сладкое чувство когда весь мир затихает и вы остаётесь с Ним наедине. И вот с таким чувством начинать и заканчивать день . Ведь, раз Бог тонок, значит и всё вокруг превращается из грубого в тонкое. Нужно достичь поймать это состояние и пронести его через весь день.

Значит как минимум после пробуждения, перед тем как начать свой день нужно настроить разум на тонкую волну. И перед тем как лечь спать очистить разум и настроить на тонкую волну, чтобы даже во сне ум прибывал в тонком состоянии. А вообще, чем больше инструментов использовать для возвышения разума, тем дольше будешь прибывать в состоянии "Непробиваемого добродушия"
В моностырях молятся и пред едой и перед принятием ванны и перед каждым действием, чтобы во всем видеть Бога. Разуму постоянно нужно напоминать и Боге, внешние объекты так и хотят его отвлечь и увести за собой, лишив главного смысла жизни - это прибывать в тонком состоянии ума, а значит быть Счастливым и преследовать этот Счастье пока с Ним не сольёшься. Нужно напоминать каждую секунду себе, кто твой Отец, что ты Божественен по своей природе и все Божественно, нет ничего грубого.

Получается когда ум находится в тонком состоянии, в этот момент ты любишь всех и всех заражаешь своей любовью и оптимизмом и даже те кто тебе не нравятся или не нравились, после того как ты дотронешься то "того состояния" не кажутся уже такими неприятными, им ничего не хочется доказывать, а хочется просто обнять этого человека и спросить как у него дела или как минимум просто улыбнуться ему и пойти дальше. Причем эта улыбка будет полна счастья и любви, которая растопит сердца своей теплотой, за таким человеком хочется идти, его хочется преследовать чтобы погреться в лучах света который исходил от него в этот момент, хотя на самом деле, эта улыбка ни что иное как проявление Божественного света в человеке, который по настоящем видит во все Бога и в тебе он Его увидел и улыбнулся своей очаровательной и притягательной улыбкой, которую ты пронесёшь потом сквозь года и не раз в своих воспоминаниях будешь к ней возвращаться, как будто сам Бог одарил тебя своей милостью и дотронулся до тебя этой улыбкой.

Вывод. 1. Следование нравственным принципам позволят не огрубляться разуму. Не огрубленные разум, прибывает как минимум в спокойствии, поэтому ему легко будет молиться и перенаправить свой взор на Него. 2. Молитва утром и вечером помогут прикоснуться к Богу, возвысит разум и настроиться и прибывать в тонком состоянии. Дальше останется идти и делиться состоянием благожелательности с миром.

В принципе ничего нового как вы видите) просто нужно продолжать работать) каждый день, два раза в день как минимум, а хотите ускорить результат, тогда 4 раза в день молиться и входить в состояние , как я понимаю главное это делать усилие, преданно делать усилие сколько можешь
минуту можешь, так минуту делай, пол часа можешь делай пол часа.

Благодарю тех кто дочитал до конца, вы герои! надеюсь мои размышления вас не утомили:) здорово будет если кто-то ещё и вдохновится, всем духовной силы и высокого состояния ума

Добрый день!
Скажите, пожалуйста, Вы знакомы с терминологией С.Н.Лазарева?
Если я правильно поняла, Вы считаете, что нужно очищать ум, разум.
А как быть с душой?

[ЭСЭН]

... давай разбираться. Ты хорошо умеешь объяснять.

Уважаемые, ясно - это ясно (понято, постигнуто, исполнено)
"об ясно" - это как об угол, похоже на "о косяк" (головой).
Смотрите глубже (источник) или шире ( на то, что единит).
Мир диалектичен по сути. "Борьба (война) - Отец (учитель) всего" (Гераклит).
Не помню автора: "Бог - в мелочах, а дьявол - в деталях"

Благодарю...

[ТЮ-18]

Сегодня в Предисловии к онлайн-практике услышала новый (для меня) термин - ТОТАЛЬНОЕ ДОБРОДУШИЕ.